山妻嘱付早潜修，一串牟尼臂上留。
难里衣珠抛失去，菩提草粒费搜求。
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百苦吟 其五十四 草珠
介绍
《百苦吟·其五十四·草珠》是清代诗人范承谟创作的一首七言绝句。这首诗以其深邃的内涵和精炼的文字，在文学界留下了深刻的印记。下面将对这首诗进行详细介绍：
- 作者背景
- 范承谟：范承谟，字子文，号紫阳居士，江苏嘉定人，清代著名诗人。他生活在清朝中期，这一时期的诗歌创作多以表达个人情感和时代精神为主，范承谟也不例外。他的诗作往往反映出当时社会的现实状况，以及对自然景观的深刻感受，因此受到后人的关注和研究。
- 诗歌原文
- 心光早已摩尼圆，不坐西方九品莲。缘系现身来说法，毗耶重觅草珠穿：范承谟在这首诗中表达了他对佛教教义的理解和对人生的看法。他认为人的心境应当如明净的摩尼珠，不应局限于追求西方极乐世界；他强调了个体修行与现实生活的关系，主张通过修行来寻求佛法真谛，而不是仅仅为了出家修道。
- 主题思想
- 佛教思想：这首诗体现了范承谟的佛教信仰。他通过诗句表达了对佛教教义的理解，强调了修行与现实生活的联系，认为真正的修行应当体现在日常生活的点点滴滴中，而非仅仅停留在形式上。
- 艺术特色
- 语言简练：范承谟的诗句语言简洁明了，没有过多的修饰，这种简练的语言使得诗歌的主题更加鲜明，更容易让读者产生共鸣。
- 意境深远：整首诗虽然只有短短几句，但所表达的意境深远，让人在阅读后不禁深思。例如，“心光早已摩尼圆，不坐西方九品莲”这两句，不仅表达了范承谟对佛教的理解，也反映了他对人生的独到见解。
范承谟的这首《百苦吟·其五十四·草珠》不仅是他个人文学创作的代表作之一，也是清代诗歌宝库中的瑰宝。通过对这首诗的分析，不仅可以了解到清代诗歌的风格特点，还可以感受到诗人深厚的文化底蕴和独特的人生哲学。