山庐好，梅雨气氤氲。
蚓始出泥圈作篆，蜗能上壁写成文。
五典或三坟。
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望江南六十四阕 其二十二 （1945乙酉）
介绍
《望江南六十四阕 其二十二 （1945乙酉）》是清末近现代初的著名诗人高燮的作品。这首诗不仅是高燮的代表作品，也是研究中国近代文学史和诗词艺术的重要资料。
从内容上讲，高燮的《望江南六十四阕 其二十二 （1945乙酉）》描绘了山庐生活的宁静与美好。诗中“山庐好，梅雨气氤氲”展现了诗人对田园生活的向往。此外，“蚓始出泥圈作篆，蜗能上壁写成文。五典或三坟”等句表达了对自然现象的细致观察和深刻理解。这种对自然界的细腻描写不仅体现了高燮对自然美的热爱，也反映了他深厚的文学素养和敏锐的艺术感知能力。
从艺术手法上分析，高燮在《望江南六十四阕 其二十二 （1945乙酉）》中运用了多种表现手法。例如，“虽好不思归”一句通过对比来强调山庐生活的独特魅力和不可替代性。这种对比不仅增强了诗句的表现力，也深化了诗歌的主题表达。同时，高燮在诗歌中巧妙地融入了历史元素，如“残书聊可读，穷来赁庑倘堪栖”等句，既体现了他对传统文化的尊重，也展示了他对现实生活的深刻思考。这种将个人情感与历史、文化背景相结合的写作方式，使得诗歌具有了更加丰富的内涵和深远的影响力。
从文化传承的角度考虑，《望江南六十四阕 其二十二 （1945乙酉）》不仅仅是一首表达田园生活情趣的诗篇，更是一部承载着深厚历史文化价值的文学作品。通过对这首诗的解读和欣赏，可以更深入地了解清末近现代初的社会风貌和文化背景，从而更好地传承和发扬中华优秀传统文化。
《望江南六十四阕 其二十二 （1945乙酉）》不仅是高燮的代表作品，更是研究中国近代诗词艺术、展现田园生活诗意的重要文献。通过对这首诗的深入分析和欣赏，不仅可以领略到高燮的艺术才华和独特风格，还可以从中汲取到对于美好生活、自然和谐以及历史文化传承的深刻启示。