梁王宫内奇女子，恩重一生义重死。
生既不生死不死，化作媊星照滇水。
当年红巾寇边鄙，苴兰楪榆固唇齿。
戈矛飞将天上来，英雄快婿酒边喜。
七夕牛女三年偕，吞金咽碧生疑猜。
慧心暗洒杜鹃血，流水凄咽秋声哀。
通济桥头马行逸，愁云黯天天萧瑟。
不甘瓦全甘玉埋，父一而已夫亦一。
华山前峙苍山后，殉夫不饮续命酒。
齐僖空叹亲郑昭，祭仲无端害雍纠。
以节留名古无殊，以义全恩今则无。
潇洒一歌老铁立，信哉女中真丈夫。
君不见，羌奴报父吟珊瑚，乾坤欲坠巾帼扶。
《阿（衣补）盖曲》是一部收录于清人袁嘉谷的每日诗词网站中的古诗词作品。下面将从作品介绍、创作背景、文学价值和艺术特色等方面进行详细介绍：
作品介绍：《阿（衣补）盖曲》是一首近现代创作的古体诗，其作者为清人袁嘉谷。袁嘉谷作为一位诗人，其作品中往往蕴含着深厚的历史和文化内涵。这首诗通过简洁的语言表达了一种对人生态度与情感状态的抒发，具有较明显的现实主义色彩。
创作背景：在探讨这首诗的创作背景之前，需要了解的是，清代是一个诗歌创作极为兴盛的时代，众多文人雅士纷纷挥洒笔墨，以诗歌的形式表达自己的思想情感。袁嘉谷生活在这样一个文化氛围浓厚的社会环境中，其作品自然受到了这个时代的影响。
文学价值：从文学价值的角度来看，这首诗不仅展示了作者深厚的文学功底，也反映了那个时代的社会风貌与人民的生活状态。《阿（衣补）盖曲》以其独特的艺术魅力和深邃的思想内容，成为了中国古代诗词宝库中不可或缺的一部分。通过对这首诗的学习与研究，可以更好地了解清代乃至整个中国古典文学的发展脉络。
艺术特色：从艺术特色来看，《阿（衣补）盖曲》采用了传统的诗歌形式，通过平实而富有韵味的语言，传达了一种超越时空的情感体验。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，使读者能够在品味文字的同时，感受到作者想要传递的深层意义。这种简练而深刻的艺术风格，使得这首诗在文学史上占有一席之地。
《阿（衣补）盖曲》不仅仅是一首文学作品，更是一种文化符号，承载了丰富的历史信息和时代精神。它不仅展现了作者袁嘉谷的艺术才华，也反映了清代社会的某些侧面。对于有兴趣深入了解中国古典诗歌的人来说，这首诗无疑是一个不可多得的研习对象。
