海昌陈氏四砚歌

何者制砚称最佳，独数端溪老坑石。
拙闲堂中惯收藏，藉以缥囊大盈尺。
四砚一一如连城，卞和氏璧锡以名。
象形命意各类此，摩挲莹洁如天成。
主人书法工无比，健笔犹龙墨池起。
春蚓秋蛇未足云，字曰龙池良有以。
其一腻理石色匀，宛若遇雨林宗巾。
拟之折角毋乃是，拂拭且喜无纤尘。
蟾蜍之形更奇绝，天上分明应圆缺。
欧阳石屏犹不如，月窟疑从羿妻窃。
吁嗟四砚天下无，铜雀古瓦何为乎。
狂呼至宝入我眼，兴来捉笔为君书。

《海昌陈氏四砚歌》是清代诗人徐寅的一首七言古诗，展现了端砚之美。以下是对这首诗的简要介绍：

1. 作品简介
   

• 作者背景：徐寅，字虎侯，嘉兴人，工书精篆刻，有名于时。他擅长书法和篆刻，其诗作多表现出对自然美和人文精神的追求。
  
• 创作时间：此诗的创作时间不详，但从内容上看，应属于清代的作品，反映了当时文人雅士的审美情趣和文化追求。
  

1. 诗歌正文
   

• 端砚之赞：何者制砚称最佳，独数端溪老坑石。拙閒堂中惯收藏，藉以缥囊大盈尺。四砚一一如连城，卞和氏璧锡以名。象形命意各类此，摩挲莹洁如天成。主人书法工无比，健笔犹龙墨池起。春蚓秋蛇未足云，字曰龙池良有以。其一腻理石色匀，宛若遇雨林宗巾。拟之折角毋乃是，拂拭且喜无纤尘。蟾蜍之形更奇绝，天上分明应圆缺。欧阳石屏犹不如，月窟疑从羿妻窃。吁嗟四砚天下无，铜雀古瓦何为乎。狂呼至宝入我眼，兴来捉笔为君书。
  

1. 艺术风格
   

• 自然之美：诗歌中通过对端砚的描绘，展现了自然界的美景与文人的高雅情趣。端砚的细腻纹理、晶莹剔透的质感以及与自然的和谐融合，都通过徐寅的笔触跃然纸上。
  
• 文化内涵：诗中的“卞和氏璧”和“月窟”，不仅体现了端砚的珍贵，也蕴含了深厚的文化底蕴。这些典故的使用，使得整首诗不仅是对端砚美的赞美，也是对古代文化的一种传承和颂扬。
  

1. 社会影响
   

• 文人推崇：徐寅的这首《海昌陈氏四砚歌》在当时受到了许多文人的喜爱，成为了他们赞美端砚的重要作品之一。它的流传不仅展示了端砚的艺术魅力，也反映了人们对美好事物的向往和追求。
  
• 后世影响：尽管具体的影响难以考证，但徐寅的作品无疑对后世文人的审美情趣产生了深远的影响，使他们在创作中更加注重自然与人文的和谐统一。
  

1. 艺术特色
   

• 语言精炼：徐寅的诗歌语言简练而富有韵味，能够精准地传达出端砚的美态，使读者仿佛能够看到那细腻的纹理和清澈的光泽。
  
• 意象丰富：诗中的意象丰富多彩，既有自然界的山水景色，也有人文历史的痕迹，这些都为诗歌增添了更多的艺术魅力。
  

《海昌陈氏四砚歌》不仅是一首描写端砚之美的诗歌，也是徐寅展现自己审美情趣和文化修养的作品。它在中国古典文学中占有一席之地，为后人提供了了解和欣赏古代文化的重要窗口。