得兮中 所作已白 钟次苏文忠石鼓歌韵作诗纪之

陶唐推律正建丑，磬击后夔瑟瞽叟。
笙镛闲作和人神，金石谐声感飞走。
五钟难觏失先型，二典犹传在人口。
周家考工重稽古，羲氏世官宜有后。
省文兮中羲仲同，铭字庚庚得三九。
前追史籀失斯喜，后压邈隶轻颜柳。
推求铣舞合古度，夹钟辰应卯值斗。
购之不惜金满籯，饷我还同印悬肘。
平生耆古比昌歜，真赝从谁别苗莠。
或疑已白即纪侯，大去国心存孝友。
全宗季弟遣微子，舒难贤臣无斗㝅。
金壶注诫慎驽马，铁画遗文见科蚪。
文人追孝用侃喜，子孙永宝祈胡耇。
世衰宗器讵长保，郑国鼋尝晋獒嗾。
当时神物避兵燹，出土奇珍夺尊卣。
村夫野老不识丁，熟视离娄等蒙瞍。
强寻颉字作皇辟，伪造禹迹迷岣嵝。
我营居室先宗祧，追远犹惭德归厚。
千年至宝人鬼歆，再拜陈辞嗣孙某。
铜山金穴岂足恃，过眼烟云化乌有。
不须什袭饰金玉，亟与特悬求栲杻。
杨雄博物习雕虫，宣圣考文穷画狗。
迩来解组作寓公，已免漂梗思土偶。
抱之肥遁老空谷，藉校古书期皓首。
露盘金狄本没字，伧父遇之从折掊。
尸臣官邑张敞释，郡国鼎彝洨长取。
光浮红翠欲成虹，质带泥沙先刮垢。
升堂便作分器陈，传世方期挈瓶守。
施诸猛虡震趪越，细认追蠡未消朽。
吾翁瞿铄近九旬，进爵摩挲丐眉寿。

这句话出自明代李攀龙的《题石鼓歌》，其中“得兮中”可能指的是作者李攀龙。李攀龙是明代文学家、书画家，与公安派领袖袁宏道、张长等有密切交往，被称为“明诗三大家”。他擅长古文辞，与谢榛、宗臣、梁有誉并称“弘治四杰”，与宗臣、王世贞、杨慎合称“嘉靖三大家”。他的诗歌创作以豪放为主，对当时文坛影响很大，对后世亦有深远影响，与前七子和后七子齐名，被后人尊称为“诗坛泰斗”。

这首诗的创作背景是在明朝中期，当时社会动荡不安，文人纷纷感叹时光易逝，人生短暂。李攀龙在一次偶然的机会下看到了石鼓，便产生了强烈的感触，于是挥笔写下了这首《题石鼓歌》。这首诗以石鼓为引子，通过对石鼓的描绘，表达了诗人对世事无常、人生短暂的感慨，以及对历史沧桑变迁的感慨。整首诗语言简练，情感深沉，具有很强的画面感和历史感，是古代诗歌中的佳作之一。