不读羲皇易，安知造物心。
九家纷异说，真宰杳难寻。
久静还生动，微阳渐革阴。
似图观太极，如律审元音。
数点梅初绽，方中月乍临。
邹谈千字侈，弼学一言深。
消息探从古，清宁测自今。
圣衷通帝谓，编绝览书林。
《赋得讲易见天心》是清代诗人孙星衍创作的一首五言排律。该诗以独特的视角和深刻的思考，展现了中国古代哲学的魅力和智慧。下面将详细介绍这首诗及其背景：
作者简介：孙星衍，字伯渊、渊如，号季逑，江苏阳湖人。他于乾隆五十二年中进士，授编修，后因不满和珅而离开官场，历任山东督粮道等职。孙星衍少工词章，与同乡洪亮吉、黄仲则等人齐名。其学问涉猎广泛，深究经史文字音训之学，并旁及其他子百家，必通其义。他辑刊了《平津馆丛书》、《岱南阁丛书》，并有《尚书今古文注疏》、《芳茂山人集》等著作传世。
诗歌原文：“不读羲皇易，安知造物心”，表达了对古代哲学经典的尊重和学习的重要性。“九家纷异说，真宰杳难寻”则反映了古代易经学派的多样性以及理解真谛的艰难。“久静还生动，微阳渐革阴”描绘了自然的变化与生机，强调了自然界中阴阳和谐的道理。“似图观太极，如律审元音”则通过太极图和乐律，展示了宇宙万物相生相克的自然规律。
诗歌主题：通过对《周易》的研究，孙星衍不仅表达了对古代智慧的尊重，也体现了他对自然和社会现象的深刻洞察。他通过对易经的学习，试图探索天道与人世之间的联系，从而指导实践，影响后世。
《赋得讲易见天心》不仅是一篇文学作品，更是孙星衍对中国传统文化的一次深刻反思和传承。通过对这首诗的学习，人们可以更好地理解中国古代哲学的智慧，以及这些智慧如何影响和塑造了中国的历史和文化。
