停舟策杖屡攀跻，石路初消雪后泥。
竹径参差逢野寺，人家一半住花溪。
寒生夜磬行来远，天压春山望处迷。
万树香风偏渡水，莫厘云断两峰西。
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邓尉看梅
介绍
《邓尉看梅》是一首描写苏州市西南邓尉山梅花盛况的清代七言律诗，由诗人洪嘉植创作。这首诗不仅生动刻画了邓尉山的自然风光和梅花之美，而且展现了当时文人雅士对自然美景的向往和赞美之情。
《邓尉看梅》的作者是清代诗人洪嘉植，他的生平与作品在文学界有着广泛的认知。洪嘉植，字去芜，江南歙县人。他以创作七言律诗见长，其文学成就不仅体现在对自然景物的细腻描绘上，还在于他能将个人情感融入诗文之中，使读者能够感受到作者的情感波动和审美追求。
《邓尉看梅》本身是一首充满诗意的作品。诗中“停舟策杖屡攀跻”，描绘了诗人多次登上邓尉山欣赏梅花的情景。“石路初消雪后泥”，则形象地表现了山上石径在雪后的湿润与清新。诗句中的“竹径参差逢野寺，人家一半住花溪”则勾画出了一幅宁静而美丽的田园风光。诗的最后两句“万树香风偏渡水，莫厘云断两峰西”更是将梅花盛开时的香气四溢、云层被风吹散的景象表现得淋漓尽致。整首诗通过简洁的语言，成功地传达了邓尉山梅花盛放时的美丽景色和诗人内心的愉悦感受。
《邓尉看梅》在文学上的意义不仅在于它本身作为文学作品的价值，更在于它是对中国传统文化中自然观的体现。在中国古代文学中，山水园林往往被视为文人墨客寄托情感、陶冶情操的重要载体。邓尉山作为一处具有丰富历史文化背景的名胜古迹，吸引了无数文人墨客前来赏梅、作诗，形成了一种独特的文化现象。这种文化现象反映了古代中国社会对自然美的追求和崇尚，同时也体现了文人对生活态度和审美情趣的一种表达。
《邓尉看梅》是一首具有深厚文化底蕴、艺术价值和文化意义的作品。通过对这首诗的深入分析，可以更好地理解清代文人的生活态度、审美观念以及对自然环境的热爱与珍惜。同时，这首诗也为后世提供了丰富的文学资源，值得进一步研究和欣赏。