黔中怪底淫霖注，石腹龙藏不知数。
闲来龙穴看起龙，头大如瓮声疑钟。
晴天亦觉风雷涌，百步龙堂陷如冢。
排林牧马草不收，日盼生驹得龙种。
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黔中乐府十二首 其三 起龙谣
介绍
黔中乐府十二首其三《起龙谣》是清代诗人洪亮吉的作品。这首诗以其独特的艺术魅力和深刻的社会意义，不仅在当时引起了广泛的共鸣，而且至今仍被视为中国古典诗歌中的瑰宝。下面将具体介绍这首诗的内容与背景：
- 作者生平
- 清初的著名学者和文学家洪亮吉，字稚存。他不仅是一位杰出的诗人，还对经学、史学、地理学等方面有深厚的研究和贡献。他的诗作多关注自然景观和社会现实，具有鲜明的个人特色和深邃的思想内涵。
- 在清代诗坛上，洪亮吉以擅长写景抒情而著称。他的诗风格清新淡雅，意境深远，善于捕捉自然景色中的微妙变化，并将其巧妙地融入诗歌中，展现了诗人高超的艺术修养和敏锐的自然感悟力。
- 作品概述
- 此诗为黔中乐府十二首之第三篇，名为《起龙谣》，通过描述龙神的祭祀活动，反映了当时社会的风土人情以及人们对自然的敬畏和崇拜。这种祭祀活动通常是为了祈求风调雨顺、五谷丰登，体现了古人对自然界的依赖和尊重。
- 诗中通过对祭祀场景的描绘，展现了人与自然和谐共存的理想状态。同时，通过龙神这一神秘力量的描绘，也反映了古代人们对未知世界的好奇与探索精神。
- 艺术特色
- 在艺术手法上，此诗运用了丰富的比喻和象征，使得诗歌的内涵更加丰富和深刻。如将“云”比作“土神”，既形象又富有诗意。
- 在语言表达上，诗中的语言简练而富有节奏感，读来朗朗上口，易于记忆。特别是诗中的一些生动的描绘，如“前门飘风后门雨”，“逼仄半间神乏侣”，使得整首诗充满了动态美和生活气息。
- 思想内容
- 从思想上看，《起龙谣》不仅仅是一首描写自然风光的诗作，更是一部蕴含着丰富哲学思想的文学作品。它通过描绘祭祀龙神的场景，反映了古人对于天地自然的敬畏之情，以及对和谐共生理念的追求。
- 此诗也揭示了一个时代背景下人们的精神面貌和社会心态。在封建社会中，人们对自然力量充满了敬畏之心，这种敬畏之情也体现在了对龙等神话生物的崇拜之中。
- 历史影响
- 《起龙谣》作为清代黔中乐府之一，其艺术价值和历史地位不容忽视。它不仅展现了诗人独特的艺术风格，也反映了当时社会的文化氛围和审美趋向。
- 随着时间的推移，这首诗的影响力逐渐扩大，成为了研究清代诗歌的重要文献资料。同时，它也为中国古典诗歌的研究提供了宝贵的素材和灵感，对后世的诗歌创作产生了深远的影响。
洪亮吉的《起龙谣》不仅以其精湛的艺术成就赢得了人们的赞誉，更因其深刻的思想内容和社会意义，成为研究清代社会和文化的重要文献。这首诗通过描绘祭祀龙神的场景，展现了人们对自然的敬畏和对和谐共生理念的追求。它不仅是清代黔中乐府中的佳作，也是中国古典诗歌宝库中的一颗璀璨明珠。