被褐时方轻,垂绥古有戒。
匪材等樗栎,不熟让稊稗。
感君勿我弃,假馆同潇洒。
城隅积水潭,浩汗𣾀众派。
禾苗绿油油,窗户明哙哙。
弃之为马厩,放眼靡所届。
庶几东阁中,得士称一快。
吁嗟及时事,忿悁疑近隘。
各随出处缘,并守廉隅界。
短檠光煜煜,缺月东南挂。
对床连夜语,里耳窃听怪。
非无蛙聒噪,亦有鼠黠狯。
集泮本好音,飞鸮吾岂解。
孤生分衰贱,旧业弃土蒯。
腰非长揖具,况肯望尘拜。
谁能将肺肝,蓄怒供裂眦。
钓钩听曲直,棋局付成败。
似闻逐客议,枨触动机械。
世或指鹰鹯,吾其避蜂虿。
国家有大计,草野腕徒扼。
言官例毛举,通病讵能瘥。
公卿非不知,相视各噤齘。
可怜文庙柏,祗用便马疥。
骚除由庑下,梁木孰支坏。
议难决一朝,吞吐苦不嘬。
将母国体伤,识者为深喟。
君诗虽有激,风义实诰诫。
布衣何足云,道路未偿债。
炎埃蔽赤日,六月迫行迈。
山田归及耕,书籍行当卖。
劳筋应自息,倦羽非人铩。
得丧心巳空,须弥堪纳芥。
次韵答实君
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介绍
“次韵答实君”并非一个文学作品,而是由韩维创作的一首七言绝句。韩维,宋代开封人,字持国,是韩绛的弟弟,因父亲的宰相身份得以入仕。他在政治生涯中曾直言敢谏,参与过新法的制定与实施,也曾因兄长的入相而离开政府。
韩维在这首诗中表达了自己对于禅宗思想的理解,尤其是对于道家哲学中“无我”和“不仁”的观点进行了深入的探讨。诗中通过对比仲尼(孔子)和老氏(老子),强调了存心要虚和去道需要长久的道理。诗人认为,虽然人们可以通过外在的行为表现来获得他人的尊重,但真正的智慧应该追求内心的平和与超越。这种思想体现了韩维对于个人修养和精神境界的追求。
《次韵答实君》不仅体现了韩维的个人哲学思考,也是中国古代文学宝库中的瑰宝。这首诗通过对禅宗思想的阐述,展示了韩维深邃的思想境界和对人生哲理的独到见解。