荔枝塔古名僧少，谁是堂中十九贤。
好乞谢公池畔水，为师重长一枝莲。
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宗雷禅师索赠
介绍
《宗雷禅师索赠》是查慎行创作的一首诗，反映了作者与宗雷禅师之间的一段经历及其内心的情感。以下是对这首诗的详细介绍：
- 诗人简介：
- 查慎行（1650—1727），字悔余，号他山，浙江海宁人。初名嗣琏，字夏重，后改名慎行，号他山，又号查田。晚筑初白庵而居，因号初白。少受学黄宗羲，精研《易经》，工诗，名闻禁中。康熙三十二年（1693）举乡试，四十一年（1702）应召入直南书房，不久赐进士出身，选庶吉士，散馆授翰林院编修。四十八年（1709）奉旨赴武英殿书局编纂《佩文韵府》，书成，因病乞归，终老林下。有《敬业堂诗文集》《补注东坡编年诗》，其诗得宋人之长而不染其弊，为清初一大家，词曾师从表兄朱彝尊，能博采众长，以白描、情韵取胜。
诗歌原文：
荔枝塔古名僧少，谁是堂中十九贤。
好乞谢公池畔水，为师重长一枝莲。诗歌背景：
- 查慎行于康熙三十一年（1692）前后游庐山，先游历了东林寺，宗雷接待了他。在东林寺中，查慎行住宿一晚，并被引导参观了寺庙中的古迹。其中提到了王阳明写在影堂壁上的七言古体诗，年代久墨色退了，白粉也有脱落，还…。宗雷引导他看当时寺中还保存有的古迹，并表达了对他的敬仰和欣赏之情。
- 诗歌鉴赏：
- 《宗雷禅师索赠》作为一首抒情诗，通过描写荔枝塔和东林寺的景象，展现了作者的内心世界和对禅宗思想的认同。诗中的“荔枝塔”象征着禅宗的清净和高远，而“九十九峰来”则寓意着禅宗的广大无边。查慎行在诗句中流露出对禅宗教义的深深敬意和对宗雷禅师的感激之情。同时，通过对谢公池畔水的比喻，表达了对自然美景的热爱和对禅宗修行生活的理解。
查慎行的《宗雷禅师索赠》不仅是一首描绘自然风光的诗，更是一首充满哲理的禅意之作。它通过细腻的笔触和深刻的意象，展现了诗人对禅宗思想的独特理解和对禅宗生活的向往。这首诗不仅体现了查慎行的文学才华，也为我们提供了一次深入了解禅宗文化的机会。