夕火晨香共一龛，闲随清磬出花南。
居人尽识藏书处，碧藓苍藤白石庵。
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竹溪书屋为又微声山两侄赋三首 其三
介绍
《竹溪书屋为又微声山两侄赋三首 其三》是宋代诗人苏轼创作的一首诗。此诗作于宋英宗治平二年（1065年），当时作者正任徐州知州，与弟弟苏辙同在徐州任职。苏轼兄弟俩酷爱竹子，而竹溪书屋是他们常去的一个地方。此诗即是作者应两侄之请，以“竹溪”为题，写自己对竹林的喜爱之情。
下面是这首诗的内容：
竹溪书屋为又微声山两侄赋三首其三
苏轼
竹溪书屋，乃东坡先生所筑也。
余昔岁从兄子瞻来守日，
见公有《书屋记》，云：“有轩窗，有床榻，有屏几，有书画琴尊彝器，皆竹间物。”
今十余年，公已没矣。
然想见其人，如生。
而书室尚存，独两侄不得一至。
乃作是诗，寄两侄，并求钱济甫、李次翁书之。
竹溪书屋，东坡先生所筑也。
余昔岁从兄子瞻来守日，
见公有《书屋记》，云：“有轩窗，有床榻，有屏几，有书画琴尊彝器，皆竹间物。”
今十余年，公已没矣。
然想见其人，如生。
而书室尚存，独两侄不得一至。
乃作是诗，寄两侄，并求钱济甫、李次翁书之。
竹溪之北麓，有大溪，自西而来，绕南冈东流。
公植竹万根于溪北，号曰“千顷竹”。
故得名焉。
余尝谓：“非千顷之水，无以发千丈之竹。”
今观竹溪，则千顷之水，不待水而后竹可千丈也。
然竹之始生也，必远本而引诸他处者，
然后得以生；生而复长，长复复大，大而不衰；
然后可以竹溪之名予之。虽欲勿予，而亦莫能予也。
是故余作《竹溪记》，
而子瞻乃取其文刻诸石。
后十年，子由守徐州。
闻竹溪之不可废也，乃新其堂而广其居，
且请于朝，得复以为书堂，而子瞻之所为《书堂记》遂废不复言矣。
子由来守，既毁其堂而新其居，
乃叹曰：“向之以为不可废者，子瞻也；
而今之以为可废者，我也。”
呜呼！
竹溪之不可废，犹人之不可废者欤？
然犹有说焉。
夫天下理无穷，而吾知之有尽。
方其知之也，可谓知道矣；
及其放之也，不可使无用，则亦不可使之有害。
是犹培塿之山，可以为霖雨，可以为刮瓢饮也；
而山之无益于世也可知矣。
今夫世之大患者，非民而已邪？
苟民安土乐生，将谁为患？
今也或苦民以逞其欲，或养民以致其乱；或劳民以行其政，或扰民以兴其功：
是皆民之未害也已甚者也。
若夫民之不可易者，岂特竹溪哉？
而况于竹溪乎？
吾是以知其不可废也。
然子由之不学于先生者，何哉？
吾不能夺子瞻之言也。