斯文毓灵瑞，造物亦深至。
轩冕何荣辱，忍与争取弃。
所为先生悲，夙抱宏干济。
即此忠厚心，于世实相系。
奔走长安门，讵为贱贫计？
安能投草茅，论舌听凋敝。
置酒临高台，天宇浩空气。
白云去不返，飞鸟倦谁寄？
为君击剑歌，洒然一流涕。
姚燮的《赠潘孝廉丈德舆即送其还淮安四章 其三》是一首充满情感和哲理的古诗。姚燮，字梅伯，清代著名诗人之一，他的诗作多反映了对现实社会的不满及对理想与现实的深刻思考。这首诗以其独特的情感表达和深刻的思想内涵，成为了文学宝库中的瑰宝。下面将详细介绍此诗的内容：
诗歌原文：斯文毓灵瑞，造物亦深至。轩冕何荣辱，忍与争取弃。所为先生悲，夙抱宏干济。
诗歌赏析：《赠潘孝廉丈德舆即送其还淮安四章》共四章，其中第三章“斯文毓灵瑞，造物亦深至。轩冕何荣辱，忍与争取弃。”是其中脍炙人口的名句之一。这一句诗表达了作者对文人命运的感慨，同时也透露出他对人生境遇的深刻理解。诗中“斯文毓灵瑞”，意味着文化和智慧孕育了灵性与才智；“造物亦深至”，则指出宇宙间的法则和自然规律既深邃又难以预测。而“轩冕何荣辱”，指的是官位和荣誉带来的是非与得失，诗人通过对比“荣”与“辱”来强调人生的复杂性和多变性。“忍与争取弃”表达了一种无奈和悲悯，面对荣辱得失，诗人无法选择，只能接受命运的安排。
这首《赠潘孝廉丈德舆即送其还淮安四章 其三》不仅是姚燮个人情感的抒发，也是当时社会背景下文人群体共同心声的反映。它不仅在文学上具有重要价值，也在历史和文化研究上提供了宝贵的资料和启示。
