叩击黄钟秘寸筳，敛容堂奥有神听。
敢凭苗法资头会，几为株连坐肉刑。
白水在渊澄月魄，碧天垂蜺照霜硎。
枉云六合无通界，搜剔蚕丛仗五丁。
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寓感八章 其六
介绍
《寓感八章·其六》是元末明初作家顾瑛创作的一首诗。
顾瑛，字仲宁，号东桥，是元末明初著名的文学家和画家。《寄感八章·其六》是他众多诗作中的一部分，体现了他深邃的哲学思考、对人生哲理的理解以及对自然美的感悟。这首诗不仅在艺术上具有很高的成就，而且在思想内涵上也展现了顾瑛独特的视角和深邃的思考。通过对这首诗的深入解读，可以更好地理解作者的情感世界以及他所倡导的生活哲学。
《寓感八章·其六》中的意象丰富而生动，通过描绘自然界的景象来隐喻人生的哲理。例如，诗中的“秘阁香残日影移”一句，可能暗喻着权力的腐败与道德的沦丧。顾瑛通过这样的描写，表达了他对当时社会现象的深刻忧虑。
从结构上看，这首诗采用了典型的古典诗歌形式，包括对仗工整、平仄和谐等技巧。这种结构的运用不仅体现了诗人对古典文学的深厚功底，也使得作品在阅读时更加悦耳动听。例如，诗句“犬马依人知信义，燕鸿代序识行藏”通过动物的行为比喻人的品行，使抽象的道德概念具体化，增强了诗歌的表现力和感染力。
从情感表达的角度来看，顾瑛在这首诗中展现了深沉的忧国忧民之情。通过对政治腐败和社会动荡的描绘，他表达了对理想社会的渴望和对现实无奈的感慨。这种情感的真挚表达，使得《寓感八章·其六》不仅仅是一首文学作品，更成为反映时代特征的重要文献。
从哲学角度分析，《寄感八章·其六》中的许多观点都体现了儒家和道家思想的影响。如诗中的“见说老禅无一事，犹披破衲读传灯”反映了禅宗的超脱和静谧，而“安知广成子，冥卧昆仑丘。无营亦无想，八表独神游”则体现了道家的顺其自然和内在平和的思想。通过这些思想的融合，顾瑛试图为人们在纷扰的世界中寻找一片心灵的净土。
《寓感八章·其六》作为元末明初文学的代表之作，不仅在艺术上取得了卓越的成就，更通过深刻的思想内容和精湛的艺术手法，传达了作者对人生、社会和自然的深刻认识和独特见解。这首诗不仅是文学上的瑰宝，也是研究当时社会和文化变迁的重要文献。