登超然台还过云居寺同曹德馨苏惇元

岩根梦斸古桃花，天绮中霄落绛霞。
左右神仙金阙侣，𤫩珑楼阁玉真家。
漫披浊雾怜尘世，且叩空钟问释迦。
丛桂晚阴风不扫，经坛秋冷月眉斜。

《登超然台还过云居寺同曹德馨苏惇元》是清代诗人姚燮所作的一首七绝。这首诗以其独特的艺术魅力，不仅展现了姚燮深厚的文化底蕴和精湛的诗歌技巧，也反映了当时社会的风貌和人们的生活状态，对后世产生了深远的影响。

诗中“岩根梦斸古桃花，天绮中霄落绛霞”两句，以自然景观为背景，描绘了一幅宁静而美丽的画面。其中，“岩根梦斸古桃花”形象地勾勒出了山石上的古老桃花，仿佛让人置身于仙境之中；“天绮中霄落绛霞”则通过天空的色彩变化，营造出一种梦幻般的氛围。这样的描述手法，使得整首诗充满了诗意和想象力，使人陶醉其中。

“左右神仙金阙侣，玲珑楼阁玉真家”两句，进一步描绘了超然台周围的美景。这里，“左右神仙金阙侣”意味着超然台上的美景如同神仙居住的地方一般，令人神往；“玲珑楼阁玉真家”则描绘了超然台下的建筑之美，宛如仙境中的楼阁，充满了神秘感和吸引力。这样的描绘手法，使得整首诗更加生动和具体，让人仿佛能够感受到其中的美景。

诗中的“蹑足更无上，万象归一台”两句，表达了诗人对于超然台的高度赞美之情。这里的“无上”可以理解为最高、最伟大之意，表达了诗人对超然台的崇高地位和独特魅力的认可。而“万象归一台”，则暗示着万物都汇集于此，形成了一个和谐统一的整体。这种表达方式，既展现了诗人的审美追求，也体现了他对自然的热爱和敬畏之心。

诗中的“大风起何涘，荡我胸衿开”两句，则通过大自然的壮观景象，展示了诗人内心的豪迈与豁达。这里的“大风”可以理解为自然界的巨大力量，象征着生活的艰难险阻；而“胸衿开”则表示诗人在面对困难时依然保持着乐观的心态，勇往直前。这种表达方式，既展现了诗人的个性特点，也传达了他对生活的积极态度和对未来的信心。

《登超然台还过云居寺同曹德馨苏惇元》是一首具有深刻内涵的诗歌作品。它通过对自然景观的描绘和对生活状态的反映，展现了诗人对美的追求和对生活的感悟。同时，这首诗也反映了清代社会的生活风貌和文化氛围，具有一定的历史价值和文化意义。