去袂不容挽，子规真滑唇。
烟村相送处，风物更撩人。
麦浪空翻日，花房尚锁春。
遥知到湘浦，卢橘恰尝新。
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送僧还长沙
介绍
《送僧还长沙》是宋代诗人释德洪创作的一首七言绝句。这首诗通过对自然景色的描绘和对僧人归途的深情寄语，表达了作者对于友人归途平安的祝愿，并抒发了诗人自身的感慨与情怀。下面将具体介绍《送僧还长沙》：
- 作者介绍：
- 释德洪（1071—1128），又名惠洪，字觉范，自号寂音尊者，筠州新昌人（今江西宜丰）。他不仅是一位杰出的诗僧，还是书法家和画家。他的作品集包括《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》和《禅林僧宝传》等。
- 原文赏析：
- 《送僧还长沙》全诗如下：去袂不容挽，子规真滑唇。烟村相送处，风物更撩人。麦浪空翻日，花房尚锁春。遥知到湘浦，卢橘恰尝新。
- 这首诗通过简洁而富有画面感的语言，将读者带入一个宁静而美丽的田园风光中。诗人细腻地刻画出远行的僧人在离别之际的情景，以及对家乡风物的深切怀念。其中，“子规”即杜鹃鸟，因其叫声似“子规”，故用以形容其啼声；“卢橘”则是指橘子，特指湖南特产的一种柑橘。整首诗流露出淡淡的离愁别绪以及对未来重逢的喜悦期待。
- 写作背景：
- 《送僧还长沙》的创作时间虽未明确记载，但从内容来看，应是在释德洪游历各地后的某一时期，此时他可能已回到故乡，或者在庐山等地继续修行生活。诗中提到的“东林”一词，可能是指他所居住或修行的寺庙所在地点，暗示着他对佛教的虔诚信仰及对禅宗教义的深入探索。
- 文学手法：
- 《送僧还长沙》在艺术表现上采用了简洁明快的语言风格，使得诗歌不仅具有深刻的思想内涵，同时也具有较高的艺术鉴赏价值。同时，诗人运用了生动的细节描写和对比手法，增强了诗歌的表现力和感染力。例如，诗人通过对田野、村庄和树木的细致描述，营造出一幅幅美丽的风景画面，使得读者仿佛身临其境，感受到诗人内心的波动与感慨。通过这种对比，诗人不仅传达了对僧人离去的不舍之情，更表达了对美好事物的珍惜与对自然和谐共生的向往。
- 情感表达：
- 从诗歌中可以看出，释德洪在创作时的情感复杂而深刻。他既表达了对友人即将离去的不舍和忧虑，又展现了自己内心的宁静与超脱。诗人通过细腻的情感抒发，使得整首诗充满了诗意和哲理。
《送僧还长沙》不仅是一首优美的古诗，更是一次心灵的旅行。它通过简洁的文字和深刻的意境，让读者能够感受到诗人的内心世界和对生活的独到见解。这首诗不仅体现了诗人深厚的文学功底和对自然美的敏锐观察，也展示了他对人生的深刻理解和感悟。因此，无论是对文学有兴趣的读者，还是对佛教文化感兴趣的人士，都能从这首诗中获得宝贵的启示和感悟。