赠器之禅师

器禅鄱水来，一钵自笑傲。
偶然家此山，十见青林槁。
寒骨耸诗律，枯笔作行草。
韵如绛阙容，日月不能老。
伊余曾闻名，再见遂倾倒。
情高付无求，语妙知有道。
兹山得君居，便觉山愈好。
何时卜东岩，邻径云共扫。
时时从君游，吐词觅遗稿。

《赠器之禅师》是宋代著名诗人释德洪创作的一首七言绝句。这首诗以其独特的艺术魅力，展现了禅宗僧侣的生活哲学和精神风貌，为后世留下了宝贵的文化遗产。下面将详细介绍这首诗：

1. 作者简介
   

• 释德洪：本名惠洪，自号寂音尊者，是宋代的著名诗僧。他不仅工于书与画，还是宋代的文学家，其著作涉及诗歌、书法、绘画等多个领域。他的生平事迹反映了北宋时期文人士大夫的精神生活和艺术追求。
  
• 生平经历：释德洪在宋神宗熙宁年间（约1070年）开始游方，曾游历东吴、衡山、金陵等地，并依从真净禅师学习禅宗法门。他在庐山归宗寺随真净禅师学习后，又迁至石门，并在南归后住于金陵清凉寺。然而，由于冒名剃度的事件，他入狱一年，后被勒令还俗。
  

1. 作品赏析
   

• 艺术特色：《赠器之禅师·器禅鄱水来》作为一首短小精悍的诗歌，其语言简练而富有韵味，通过描绘禅师的日常生活和内心世界，传递出超脱物外、淡泊名利的生活态度。
  
• 哲理表达：诗中“寒骨耸诗律，枯笔作行草”表达了禅师虽身处寒冷之地，却能挺立不倒，笔力雄健；“韵如绛阙容，日月不能老”则描绘了禅师的心境，如同天上宫殿般庄严，即使日月更替也不能使其衰老。
  
• 思想内涵：这首诗不仅是对禅师个人品格的赞美，也是对禅宗教义的一种体现，即通过修行达到心灵的自由解脱。它强调了心灵与自然和谐共存，以及对世俗纷扰的超然态度。
  

1. 文学价值
   

• 文化传承：这首诗是宋代文人士大夫精神生活和艺术追求的体现，对于研究宋代的文化背景和佛教禅宗的传播具有重要意义。
  
• 艺术鉴赏：从艺术的角度来看，这首诗的意象生动，意境深远，是宋代诗歌艺术成就的一个缩影，值得读者细细品味。
  
• 历史见证：通过对这首文学作品的研究，可以更好地理解宋代的社会状况以及文人士大夫的内心世界，对于研究中国古代文学史具有重要的参考价值。
  

释德洪的《赠器之禅师》不仅是一首反映禅宗僧侣生活的诗歌，更是宋代文人精神世界的缩影。通过对这首诗的赏析，不仅能体会到诗人的情感世界和艺术造诣，还能深入理解中国古代文人的生活方式和思想观念。