赠器之禅师

器禅鄱水来,一钵自笑傲。
偶然家此山,十见青林槁。
寒骨耸诗律,枯笔作行草。
韵如绛阙容,日月不能老。
伊余曾闻名,再见遂倾倒。
情高付无求,语妙知有道。
兹山得君居,便觉山愈好。
何时卜东岩,邻径云共扫。
时时从君游,吐词觅遗稿。

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介绍

《赠器之禅师》是宋代著名诗人释德洪创作的一首七言绝句。这首诗以其独特的艺术魅力,展现了禅宗僧侣的生活哲学和精神风貌,为后世留下了宝贵的文化遗产。下面将详细介绍这首诗:

  1. 作者简介
  • 释德洪:本名惠洪,自号寂音尊者,是宋代的著名诗僧。他不仅工于书与画,还是宋代的文学家,其著作涉及诗歌、书法、绘画等多个领域。他的生平事迹反映了北宋时期文人士大夫的精神生活和艺术追求。
  • 生平经历:释德洪在宋神宗熙宁年间(约1070年)开始游方,曾游历东吴、衡山、金陵等地,并依从真净禅师学习禅宗法门。他在庐山归宗寺随真净禅师学习后,又迁至石门,并在南归后住于金陵清凉寺。然而,由于冒名剃度的事件,他入狱一年,后被勒令还俗。
  1. 作品赏析
  • 艺术特色:《赠器之禅师·器禅鄱水来》作为一首短小精悍的诗歌,其语言简练而富有韵味,通过描绘禅师的日常生活和内心世界,传递出超脱物外、淡泊名利的生活态度。
  • 哲理表达:诗中“寒骨耸诗律,枯笔作行草”表达了禅师虽身处寒冷之地,却能挺立不倒,笔力雄健;“韵如绛阙容,日月不能老”则描绘了禅师的心境,如同天上宫殿般庄严,即使日月更替也不能使其衰老。
  • 思想内涵:这首诗不仅是对禅师个人品格的赞美,也是对禅宗教义的一种体现,即通过修行达到心灵的自由解脱。它强调了心灵与自然和谐共存,以及对世俗纷扰的超然态度。
  1. 文学价值
  • 文化传承:这首诗是宋代文人士大夫精神生活和艺术追求的体现,对于研究宋代的文化背景和佛教禅宗的传播具有重要意义。
  • 艺术鉴赏:从艺术的角度来看,这首诗的意象生动,意境深远,是宋代诗歌艺术成就的一个缩影,值得读者细细品味。
  • 历史见证:通过对这首文学作品的研究,可以更好地理解宋代的社会状况以及文人士大夫的内心世界,对于研究中国古代文学史具有重要的参考价值。

释德洪的《赠器之禅师》不仅是一首反映禅宗僧侣生活的诗歌,更是宋代文人精神世界的缩影。通过对这首诗的赏析,不仅能体会到诗人的情感世界和艺术造诣,还能深入理解中国古代文人的生活方式和思想观念。

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