鼓声无作者,有作必有处。
乃知毕竟空,诳惑凡耳故。
镜象无生灭,生灭则有体。
乃知毕竟空,诳惑凡眼尔。
以我如实知,法无心外者。
若人见自心,一切如幻化。
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鼓声无作者,有作必有处。
乃知毕竟空,诳惑凡耳故。
镜象无生灭,生灭则有体。
乃知毕竟空,诳惑凡眼尔。
以我如实知,法无心外者。
若人见自心,一切如幻化。
《读龙胜尊者语》是宋代诗人释德洪的作品。
释德洪(1071—1128),本名惠洪,号觉范,因工书善画,被誉为“诗僧”。他不仅在文学上有深厚的造诣,还涉及书法和绘画,其作品《石门文字禅》《天厨禁脔》《冷斋夜话》《林间录》《禅林僧宝传》等都展现了其全面的艺术才能。他的诗歌以简洁、深邃著称,能够反映出禅宗的思想。
《读龙胜尊者语》是释德洪创作的一首诗,通过诗句表达了对禅宗哲学的理解和感悟。这首诗中,“鼓声无作者,有作必有处”表明了一切现象都是自性的表现,无需外求。“镜象无生灭,生灭则有体”则进一步指出,世间万物虽然看似变化无常,实则都有其固定的本性和根源。这种表达方式体现了释德洪的禅宗思想,认为一切现象都是空无的,只有认识到这一点,才能真正理解生命和世界的本质。
《读龙胜尊者语》不仅是释德洪诗歌艺术的展现,更是其禅宗思想的集中体现。通过对这首诗的赏析,可以深入理解禅宗的核心观念以及释德洪如何将这些观念融入他的诗歌创作之中。