解道刘伶善闭关，田衣竹杖此跻攀。
长安车马纷无数，谁肯高居六聘山。
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同刘侍郎 入大房山时刘编修 养疴山中八首 其五 （癸丑）
介绍
《同刘侍郎 入大房山时刘编修 养疴山中八首 其五》是清代文学家朱彝尊创作的一首诗，该诗通过描述诗人与友人一同游览大房山并感慨人生的情景，展现了一种隐逸生活的向往。下面对这首诗进行详细介绍：
- 诗歌原文：《同刘侍郎 入大房山时刘编修 养疴山中八首 其五 （癸丑）》
解道刘伶善闭关，田衣竹杖此跻攀。
长安车马纷无数，谁肯高居六聘山。
- 诗歌背景：在这首诗中，朱彝尊描述了他与刘编修一起攀登大山的经历。他们像古代的隐士刘伶一样，选择隐居，远离尘嚣。
- 诗歌赏析：朱彝尊在诗中使用了“解道”一词，表达了他对这种生活态度的理解。他用“田衣竹杖”来形容他们的隐居生活，强调了一种简约而自然的美。同时，他提到了“长安车马”，暗示出当时社会的喧嚣和繁华。
- 文化意义：这首诗不仅是对个人隐居生活的赞颂，也反映了作者对于清静淡泊的生活态度和对官场生活的厌倦。它体现了中国传统文化中对隐逸生活的高度赞扬和追求。
- 艺术特色：在艺术手法上，朱彝尊使用了比喻、夸张等手法来增强诗歌的表现力。例如，他用“解道”一词来表达自己的观点，用“田衣竹杖”来描绘隐居的生活状态。
- 历史影响：虽然这首诗的内容和背景较为简单，但它展示了作者的艺术才能和对传统文化的理解和传承。它在中国文学史上具有一定的地位，被后人引用和欣赏。
《同刘侍郎 入大房山时刘编修 养疴山中八首 其五》不仅是一首描绘隐逸生活的诗，也是对中国传统文化中隐逸精神的一种体现。通过对这首诗的学习，不仅可以了解到清代文人的生活方式和心态，还可以深入理解中国传统文化中的一些基本价值观。