舣舟绿湖边，跋马青山里。
今日善藏峰，到来讶尺咫。
万卉斗芳华，春光日日加。
所欣别有在，菜雨膏黄花。
径穿玲珑石，檐挂峥嵘泉。
小许亦自佳，昨来龙井边。
雾露掩湖光，凭栏眄渺茫。
留馀解说偈，善现不如藏。
个中合神会，不可以言传。
廿字意无尽，惟应李谪仙。
《雨中留馀山居即景杂咏》是清代著名诗人弘历创作的一首五言排律。这首诗作不仅展现了弘历作为一位文学巨匠的才情，同时也反映了当时社会文化和自然环境的特点。下面将从多个角度对这首诗进行详细解析：
诗人背景：弘历，即清高宗，爱新觉罗氏，清朝皇帝，雍正第四子。他的年号为乾隆，他在位的时间是从1735年到1796年。乾隆帝作为中国历史上著名的帝王之一，其诗歌创作自然受到高度关注。
诗作主题：此诗通过描绘雨中山居的自然景色与内心感受，表达了诗人对自然的热爱以及对人生哲思的感悟。诗人通过对春光、花、雨、石、泉等元素的细腻描写，构建了一个充满诗意的自然画面，同时借助“善藏”、“菜雨”等词汇，传达了深刻的哲理意味。
艺术手法：作为一首诗作，《雨中留馀山居即景杂咏》在结构上采用了五言排律的形式，这种形式在中国古典诗词中较为少见，显示出诗人独特的艺术追求与创新精神。在表现手法上，诗人运用了拟人化等手法，如“善藏峰”、“到来讶尺咫”，使得自然界的山水与人的情感产生共鸣。
文化意蕴：此诗不仅体现了作者深厚的文化底蕴，也反映了清代文人对于自然美和文化传统的高度重视。通过细致的景物描绘和深邃的思想内涵，此诗成为研究清代诗歌的重要文本。
《雨中留馀山居即景杂咏》是一首集自然景观描写与哲理思考于一体的优秀文学作品。它不仅展示了诗人的艺术才华和深厚的文化底蕴，也为后人提供了一扇窥探清代文化与自然环境交融之美的窗口。
