观刈固甚快，逮刈则甚劳。
胼胝历三时，钱镈始一朝。
实言宁为谠，何致握手萧。
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题养正图六十首 其四十三 观穫进规
介绍
《题养正图六十首》是南宋时期著名的理学家朱熹的诗之一。朱熹，字元晦，号晦庵，又号晦翁，世称朱子、朱晦翁，南宋徽州婺源（今属江西省）人，谥文。他是宋宁宗、宋理宗时的儒学大家，为理学南渡后的奠基者，对南宋乃至整个中国哲学史、文化史都产生了深远的影响。
朱熹一生致力于弘扬儒家思想，尤其强调道德修养和治国平天下的重要性，他的学说被称为“理学”，即宋明理学。朱熹的理学深受佛教和道教的影响，特别是其对佛学的吸收，形成了独特的“格物致知”理论。他主张通过“格物致知”来达到内心的平和与智慧的开启。
在《题养正图六十首》中，朱熹通过绘制和书写六十幅图，每幅图下附有一首相应的诗，以此来阐述自己对于道德修养、教育以及治国理念的理解。这些诗不仅体现了朱熹深厚的文学功底，也反映了他对于儒家经典的深入研究和独到见解。
《题养正图六十首 其四十三 观穫进规》中的“观穫进规”四字，可能是指观看收获与进步的过程。朱熹在这首诗中表达了对于个人修养和道德实践的重视。他认为通过不断的自我反省和努力，可以不断地接近圣人的境界，实现个人的完善和国家的治理。
《题养正图六十首》是朱熹晚年的作品，也是他理学思想的重要体现。通过这幅图及其配套的诗歌，我们不仅可以了解朱熹的个人思想和学术成就，也能感受到他对后世产生深远影响的理学思想的精髓所在。