君子无事不离玉，琚瑀佩左珩璜右。
岂伊玩物重奇淫，五德咸备堪为友。
嶷嶷逾尺汉玉屏，直方大与坤为偶。
产之必在方之流，剖之应自和之手。
天球弘璧想同时，结绿垂棘望而走。
入土出土千馀年，阅几沧桑静以寿。
藉紫檀架袭锦囊，内府流传岁已久。
从无题什岂有待，我欲吟之恧诗丑。
温润密栗无玷瑕，特达孚尹匪绀黝。
色得元黄之正中，质具圭璋之素守。
如在郁罗萧台畔，俯视日月数星斗。
不为斯篆之秦玺，抑埴徒污方空绶。
不为增碎之汉卮，承浆更滥如渑酒。
但为宣室之外屏，义合于古纳自牖。
所期有贤汝不蔽，何虑有谏吾不受。
人惟求旧器岂不，徒贵异物斯物诱。
刓真未肯命嗅人，附题权令挥颜柳。
《汉玉屏风歌》是清朝乾隆帝弘历创作的一首七言排律，以咏赞汉玉屏风为主题，通过描绘屏风的质地、造型和历史价值，表达了作者对古代文化的敬仰与怀念。
《汉玉屏风歌》作为清代文人墨客的代表作之一，具有深厚的文化内涵和艺术价值。乾隆帝弘历（即后世所称的清高宗），其年号“乾隆”贯穿了整个清代60年的治世时期。在这一时期，他不仅进行了大规模的文字狱，还主持编纂了著名的《四库全书》，展示了他的统治能力和文化成就。他的诗歌多取材于自然景观和个人感悟，如《汉玉屏风歌》中的“君子无事不离玉”便是对君子高洁品格的赞美，而“嶷嶷逾尺汉玉屏”则形象地描绘了屏风的精美工艺和崇高地位。
从历史价值的角度来看，《汉玉屏风歌》所体现的不仅是乾隆皇帝的审美情趣和文化修养，也是当时社会风尚的一种反映。在清朝中后期，随着封建社会的繁荣稳定，文人士大夫阶层的审美观念和社会责任感逐渐增强。《汉玉屏风歌》通过对玉石的赞美，传递了一种崇尚自然、追求高洁的文化理念，这与当时社会的主流价值观念相契合。同时，屏风作为中国传统建筑的重要组成部分，其设计、制作和装饰都蕴含着丰富的历史文化信息，因此，《汉玉屏风歌》在艺术上也有很高的研究价值。
从艺术特色来看，《汉玉屏风歌》以其精湛的艺术表现力和深邃的思想内涵，成为乾隆时期文人诗作中的经典之作。这首诗歌采用了七言排律的形式，句式整齐，音韵和谐，既体现了诗人严谨的写作风格，又展现了其卓越的文学才华。特别是在对屏风的描写中，诗人巧妙地运用比喻和象征手法，将屏风的质地、造型及其历史价值融入到诗意之中，使得整首诗充满了浓厚的艺术气息和文化底蕴。
《汉玉屏风歌》不仅是乾隆帝弘历的个人创作，更是清朝文化的一个重要标志。它不仅在艺术上具有极高的评价，更在历史和思想上承载了深刻的文化意蕴。对于研究清代文化史、书法史以及诗歌发展史的人来说，《汉玉屏风歌》都是不可或缺的宝贵资料。
