学射可命中，此事人人知。
读书将为儒，伊古传三希。
子告回问仁，克已复礼为。
其道实平易，是理非神奇。
胡不努力行，老大悔已迟。
譬彼失的者，所差在毫釐。
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学射二首 其二
介绍
《学射二首 其二》是一首出自清朝弘历（乾隆）之手的诗作，这首诗通过学习射箭这一主题，表达了对知识和道德的追求，以及对于努力和坚持的重要性。下面将详细介绍这首诗：
- 作者介绍：
- 弘历，即乾隆皇帝，清朝第六位皇帝，在位六十年，其统治时期被称为“乾隆盛世”。他的文学成就颇为丰富，不仅在政治上有所建树，也在诗词、书法等方面都有很高的造诣。
诗歌原文：
学射可命中，此事人人知。读书将为儒，伊古传三希。子告回问仁，克已复礼为。其道实平易，是理非神奇。胡不努力行，老大悔已迟。譬彼失的者，所差在毫釐。诗歌解读：
- 学射可命中，此事人人知：这句话表达了射箭技艺虽然人人皆知，但真正能够精通的人却寥寥无几。这反映了作者对于技艺传承与个人努力之间的认识。
- 读书将为儒，伊古传三希：这句话强调了儒家学问的重要性，并通过“伊古传三希”暗示了儒家经典的重要性，这些经典是学习和理解传统文化的基础。
- 子告回问仁，克已复礼为：这句话体现了儒家的道德观念，即“仁”与“礼”是做人的根本，通过克己复礼的实践来体现。
- 其道实平易，是理非神奇：这句话表明了作者认为道理是简单的，但实现这些道理需要付出努力，并非奇迹。
- 胡不努力行，老大悔已迟：这是对读者的一个警示，强调如果不努力实践，将来可能会后悔莫及。
- 譬彼失的者，所差在毫釐：这句话用比喻的方式指出，即使是微小的错误也可能导致严重的结果，强调了细节的重要性。
《学射二首 其二》不仅是一首诗，它更是一种文化的象征，反映了古代文人对于学问、道德和技艺的追求。这首诗鼓励人们要勤奋学习，积极实践，以免留下遗憾。