属镂赐罢孤忠死，覆楚将无报逆施。
何必胥山留宰木，潮神自合付鸱夷。
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嘉兴道中杂咏 其三
介绍
“属镂赐罢孤忠死，覆楚将无报逆施。何必胥山留宰木，潮神自合付鸱夷。” 是清代乾隆帝弘历的《嘉兴道中杂咏其三》中的一句诗。这首诗反映了当时的政治氛围和作者对时局的看法，展现了诗人对于历史事件与人物的深刻感悟。以下具体分析：
诗歌背景：弘历，即乾隆帝，他的这首诗写于他南巡途中经过嘉兴时所作的一首杂咏。在这首诗中，他通过描述一个场景来反映当时的政治气氛，表达了自己对历史的思考以及对现实政治的态度。
诗句解析：首句“属镂赐罢孤忠死”，意指某位因忠诚而被赐予“属镂”的官员最终被赐死。这里可能暗指历史上的某些忠臣良将因为忠诚而遭受不公待遇，甚至遭遇不幸的结局。这反映了诗人对于忠诚与牺牲的感慨，以及对于历史中类似事件的哀叹。
诗句寓意：“覆楚将无报逆施”，意味着对于那些曾经背叛或反抗的人，现在可能会受到应有的惩罚。这一表述反映了诗人对于正义与邪恶、忠诚与背叛之间关系的看法，也揭示了他对当时社会风气的一种担忧。
诗句表达：“何必胥山留宰木”，意指不必为了某个人而留在某个地方任职，表明了诗人对于人事更迭和政治变迁的一种态度，即一切都将随着时势的变化而变化。
诗句寓意：“潮神自合付鸱夷”，这句诗暗示着某种命运或结果已经注定，无需多言。这里的“鸱夷”是指古代的一个地名，常用来代指江边。诗人用这个典故来表达一种宿命论的观念，认为某些事情的发展是无法逆转的，只能顺其自然。
通过对《嘉兴道中杂咏其三》的深入解读，不仅能够领略到乾隆帝弘历深邃的艺术造诣，也能从中感受到那个时代的历史风云和个人情感的复杂交织。这首诗不仅是对嘉兴自然风光的描绘，更是对历史事件、人物命运以及政治理念的深刻反思。