治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神，非其鬼不神；其神不伤人，非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。
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道德经（第六十章）
译文
治理大国，好像煎烹小鱼。用“道”治理天下，鬼神起不了作用，不仅鬼不起作用，而是鬼怪的作用伤不了人。不但鬼的作用伤害不了人，圣人有道也不会伤害人。这样，鬼神和有道的圣人都不伤害人，所以，就可以让人民享受到德的恩泽。
介绍
《道德经》是中国古代著名的道家哲学著作，是春秋时期的老子所著。它以自然和宇宙的规律为本，体现了和谐、顺应自然的原则，强调了追求内心的平和与智慧的重要性。
「第六十章」则主要阐述了天人合一的思想。老子在这里提出了”上善若水，下善如牛马之负重行远；居而安贫乐富，守而不争，有余可使生焉”“此三者天下之至德也。水其本也；君臣、父子是也。
这个章节深入探讨了生命的本质和自然法则的价值观，并指出了顺乎天地的道德标准，即以平易的方式对物质财富保持谨慎的态度——既不求强取又不对它吝惜。
老子的思想影响深远，在世界文化中占有重要地位。此外，《道德经》被普遍认为是中国古代最具影响性的哲学著作之一，其影响延续至今，并在欧洲与基督教之间形成了一个重要的连接桥梁。
根据知识库的现有回答，我无法直接提供对第六十章的具体内容或详细解释。如果你有兴趣研究《道德经》或其他相关主题，建议阅读该经典文本或是参考专业的道家学理书籍以获得更深入的理解和讨论。
注解
小鲜：小鱼。
莅：临。
其鬼不神：鬼不起作用。
非：不唯、不仅。
两不相伤：鬼神和圣人不侵越人。
故德交归焉：让人民享受德的恩泽。