周易 · 蛊卦

艮上巽下,元亨。利涉大川,先甲三日,后甲三日。
初六,干父之蛊,有子,考无咎。厉,终吉。
九二,干母之蛊,不可贞。
九三:干父小有晦,无大咎。
六四,裕父之蛊,往见吝。
六五,干父之蛊,用誉。
上九,不事王侯,高尚其事。

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译文

蛊卦:大吉大利。有利于渡过大江大河。在甲日前三天的辛日和甲日后三天的丁日出发。

初六:能继承父亲的事业,就是孝顺的儿子。没有灾难,虽有危险,结果还是吉利。

九二:继承母亲的事业,吉凶无法占问。

九三:继承父亲的事业,虽有小过错,但没有大灾祸。

六四:发扬光大父亲的事业,实行起来会有困难。

六五:继承父亲的事业,得到了赞誉。

上九:不为国君公侯服务,一心看重继承父业。

介绍

《周易》中的蛊卦是六十四卦之一,由上卦艮与下卦巽组成,象征着事象混乱和改革治理

蛊卦的卦画由三个阳爻和三个阴爻构成,这种排列变化体现了《易经》中卦象的象征意义。它通过风遇山而回的意象,揭示了物欲散乱后的秩序重建。在《周易》的哲学体系中,蛊卦不仅是一个独立的卦象,更承载着深厚的文化内涵和哲理启示。

注解

蛊:事。全卦的内容主要讲儿子继承父业的事。

先甲三日,后甲三日:这是占问日期。古人记录时间的方法是;每年十二个月,每个月分三旬,每旬为十天,这十天依次用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个字表示。按照这种方法,先甲三日就是辛日,后甲三日就是丁目。

干:用作“贯”,意思是继承,这里指继承父业。

考:用作“孝”,子考就是儿子孝顺。

裕:发扬光大。

吝:艰难。

用誉:得到赞誉。

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