子夏看书室，临河四望开。
山从雷首去，浪拂禹门回。
大道疑将废，遗经重可哀。
非君真好古，谁为扫莓苔。
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送康文学乃心归合阳
介绍
《送康文学乃心归合阳》是顾炎武创作的一首古诗。这首诗通过对自然景观的描绘，表达了诗人对历史的感慨和对现实的忧虑。诗中不仅描绘了壮阔河山的自然美，也蕴含着作者对于历史变迁和文化遗产的深刻思考。
顾炎武（1613—1682），明末清初的学者、思想家和经学家，字宁人，号亭林，自称蒋山佣。他在青年时期便立志为国用世，发愤学习，以解决当时社会的多难之秋。这首诗的创作背景，反映了他身处乱世之中，依然关注国家大事和社会现实的心态。
诗的全文如下：
子夏看书室，临河四望开。
山从雷首去，浪拂禹门回。
大道疑将废，遗经重可哀。
非君真好古，谁为埽莓苔。
这首诗通过简洁而富有画面感的语言，展现了诗人对自然美景的细腻观察。“子夏看书室”，描绘了一个静谧的学习环境；“临河四望开”则表现了诗人站在书室旁的河边，远眺河山的开阔视野。“山从雷首去，浪拂禹门回”两句，形象地描绘了黄河的壮观景象，其中“雷首”指的是黄河源头，而“禹门”则是黄河进入峡谷的地方，象征着河流的险峻与壮丽。
诗中的“大道疑将废，遗经重可哀”表达了作者对于传统文化可能被遗忘的忧思。顾炎武本人便是一位热爱古籍、致力于保存文化遗产的学者，他的一生都在践行这一理念。然而，在他的时代背景下，这种传统的坚守显得尤为宝贵。
最后一句“非君真好古，谁为埽莓苔”，则是诗人对当时社会现实的深刻反思。在动荡的历史时期，许多珍贵的文化遗产正面临着被破坏的威胁，需要有人站出来保护和传承。顾炎武通过这首诗表达了自己对这一问题的关注和担忧。
《送康文学乃心归合阳》不仅是顾炎武个人情感和志向的抒发，更是他那个时代文人对于社会责任感的一种体现。这首诗以其独特的艺术魅力和个人经历的结合，成为了中国古典诗歌宝库中的一颗璀璨明珠，值得后人深入研究和传颂。