沧海于今果横流,谁凭快阁览神州。
三间老屋东西住,尽着元龙在上头。
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沧海于今果横流,谁凭快阁览神州。
三间老屋东西住,尽着元龙在上头。
《石涛上人自庐山致萧伯玉书》是清代画家石涛写给朋友萧伯玉的一封信。石涛,原名朱若极,别号很多,如石涛、清湘老人等,他是明末清初著名的文人画家,与“画圣”吴道子、“文圣”王夫之并称为“三绝”。这封信是他写给萧伯玉的,内容主要是谈论禅宗和山水画的关系。
在信中,石涛提到禅宗和山水画的关系:“禅家有言:’不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛。’ 吾辈学道,当亦然乎?今者欲以笔谈禅,恐未得法也。” 这句话的意思是,禅宗强调“不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛。” 他认为,学习禅宗应该直接理解其精神实质,而不是通过文字来理解。而石涛自己则想通过绘画来表达自己的禅宗思想,但他担心自己还没有掌握这种技巧。因此,他希望萧伯玉能提供一些指导或帮助。
信中还提到了石涛对山水画的看法:“吾辈学道,但知有山有水,便名山水,此乃俗士之见。真境无物无我,妙在有无之间,非山非水也。”(《石涛上人自庐山致萧伯玉书》) 这句话的意思是,石涛认为,真正的山水画应该超越有形的山川,达到一种超然的境界。这种境界既不是简单的有山有水,也不是完全的虚无缥缈。
这篇作品展示了石涛对禅宗和山水画的独特见解,体现了他的艺术追求和哲学思考。