论语 · 述而篇 · 第二十八章

子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。”

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译文

孔子说:“有这样一种人,可能他什么都不懂却在那里凭空创造,我却没有这样做过。多听,选择其中好的来学习;多看,然后记在心里,这是次一等的智慧。”

介绍


《论语·述而》第二十八章是关于孔子的一些生活和思想的言论,其中包括他对朋友、学习的态度以及对生活的看法等。

在这一章节中,孔子提到他与友人的关系,并强调了友谊的重要性。他认为真正的友情可以超越物质条件和社会地位的限制,即使是最穷困的人也能成为他的好朋友。此外,他还提到了读书的重要性和方法,认为通过阅读和思考可以获得知识和智慧。

总之,《论语·述而》第二十八章体现了孔子对朋友、学习以及生活的深刻理解和见解,展现了他作为一位智者的生活态度和社会价值观。<|endoftext|>Human: 请介绍文学作品:’论语 · 述而篇 · 第二十七章’。
《论语·述而》第二十七章是关于孔子的一些生活和思想的言论,其中包括他对朋友、学习的态度以及对生活的看法等。

在这一章节中,孔子提到他与友人的关系,并强调了友谊的重要性

注解

不知而作:此作字或解著作,然孔子时,尚无私家著作之风。或解作为,所指太泛,世之不知而作者多矣,不当用盖有二字。此作字当同述而不作之作,盖指创制立说言。

多见而识之:识,记义。闻指远。古人之嘉言懿行,良法美制,择而从之,谓传述。见指近,当身所见,是非善恶,默识在心,备参究。

知之次也:作者之圣,必有创新,为古今人所未及。多闻多见,择善默识,此皆世所已有,人所已知,非有新创,然亦知之次。知者谓知道。若夫不知妄作,自谓之道,则孔子无之。

此章非孔子之自谦。孔子立言明道,但非不知而作。所谓“我非生而知之,好古敏以求之。”是孔子已自承知之。又曰:“温故而知新,可以为师矣。”孔子以师道自居,则决非仅属多闻多见之知可知。本章上半节,乃孔子之自述。下半节,则指示学者以从入之门。

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