樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”
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论语 · 雍也篇 · 第二十二章
译文
樊迟问孔子怎样才算是智，孔子说：“专心致力于（提倡）老百姓应该遵从的道德，尊敬鬼神但要远离它，就可以说是智了。”樊迟又问怎样才是仁，孔子说：“仁人对难做的事，做在人前面，有收获的结果，他得在人后，这可以说是仁了。”
介绍
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《论语·雍也》第二十二章，原文如下：
子曰：“雍也，善言数者。”
子夏曰：“虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。”
这段话出自《论语》，是孔子对弟子的评价。其中，“雍也”指的是颜回（字子渊），他被称赞善于谈论数学和天文等自然科学知识。
“善言数者”，意思是颜回能够清晰地表达关于数字、计算或科学概念的知识，这表明他对这些领域的理解和掌握是非常深入且全面的。
这段话体现了孔子对颜回在学术上的卓越贡献的认可。颜回不仅擅长于哲学思考和社会关系，也具备深厚的文化底蕴和知识积累，在自然科学领域也有一定的造诣。他的智慧和学识为他赢得了“善言数者”的美誉，并反映出他在学术研究方面的成就与深度。
总的来说，《论语·雍也》第二
注解
知：音ｚｈì，同“智”。
务：从事、致力于。
义：专用力于人道之所宜。