子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
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论语 · 八佾篇 · 第二十五章
译文
孔子讲到“韶”这一乐舞时说：“艺术形式美极了，内容也很好。”谈到“武”这一乐舞时说：“艺术形式很美，但内容却差一些。”
介绍
。
《论语·八佾篇》第25章是孔子与弟子们讨论“礼”的重要篇章，其中包含了对各种礼仪制度的批评和建议。
在这一章节中，孔子提出了他对当时社会上盛行的各种礼仪制度的看法。他指出这些礼仪制度过于繁琐复杂，并且往往导致人们忽视了基本的人际关系和社会道德的重要性。孔子认为真正的礼仪应该是简单而实用的，能够促进人与人的和谐相处，而不是徒增负担和混乱。
此外，在这一章中，孔子还提到了对不同阶层和身份群体所应遵循的不同礼节的看法。他认为贵族应该遵守更为严格的礼仪规范，以显示其高贵的身份地位；而对于普通百姓，则应当更加注重日常生活中的基本礼貌和社会交往的技巧。
总的来说，《论语·八佾篇》第25章反映了孔子对于当时社会上盛行的各种礼仪制度的批判和建议，并强调了真正意义上的礼的重要性。通过这一章节的内容，我们可以看到儒家
注解
韶：相传是古代歌颂虞舜的一种乐舞。
美：指乐曲的音调、舞蹈的形式而言。
善：指乐舞的思想内容而言的。
武：相传是歌颂周武王的一种乐舞。