曙旭启杉关，逢僧问八还。
白云留不住，相送下秋山。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。
秋山送僧
介绍
《秋山送僧》是明末清初的毛奇龄所创作的。《秋山送僧》是毛奇龄于明末清初创作的一首七绝，诗中描述了清晨曙旭启时，作者在杉关相遇一位僧人，并与其相送至秋山的景象。这首诗不仅体现了毛奇龄的文学才华，也反映了当时的社会背景和人文情怀。下面将详细介绍这首文学作品：
- 作者简介：
- 毛奇龄（1575年－1630年），号西河先生，浙江萧山人，明末清初著名学者、诗人和抗清志士。他学识渊博，治经史及音韵学，曾参与抗清军事但事败后流离多年。
- 在康熙时期，毛奇龄被推荐参与博学鸿词科，最终担任检讨之职，并参与明史的编纂工作。
- 诗歌原文与鉴赏：
- 诗句解析：“曙旭启杉关，逢僧问八还”描述了早晨曙光初现之时，作者在杉关偶遇僧人的情景。这里的“曙旭启杉关”描绘了日出的景色，而“逢僧问八还”则表现出与僧人间的交流和问答，反映出一种禅宗的静谧与思考。
- “白云留不住，相送下秋山”表达了一种不舍的情感，白云象征着无常和变幻，而“相送下秋山”展现了一种对自然美景的留恋以及对未来旅途的期待。这种离别不仅仅是物理空间的距离，更是一种心灵上的跨越。
- 文学价值：
- 艺术手法：《秋山送僧》运用了典型的意象和象征手法，如“白云”、“秋山”等，这些元素共同构建出一幅宁静而深远的画面。诗中的意境深远，语言优美，充分展示了中国古代诗歌的魅力和深度。
- 历史背景：此诗创作于明末清初，这一时期的社会动荡和民族矛盾为文人提供了丰富的创作素材。毛奇龄通过此诗表达了自己对国家命运的关注以及对个人境遇的沉思，显示了其深刻的思想情感和社会责任感。
- 文化意涵：
- 佛教影响：在这首诗中，可以感受到一定的佛教色彩，如“白云”和“法舟”，这些词汇与佛教中的“空性”思想相呼应，反映了诗人对佛教哲学的理解和应用。
- 时代背景：诗作创作于明末清初，这一历史时期中国社会经历了重大变革。毛奇龄通过自己的作品反映了那个时代的文化冲突、社会变迁和个人命运的纠结，使得这首诗具有了更加丰富和深刻的历史文化价值。
《秋山送僧》不仅是一首表达离别之情的七言绝句，更是毛奇龄作为诗人、学者和抗清志士多重身份的体现。它展示了诗人对生活、自然和佛法的深刻感悟，同时也反映了当时社会的复杂性和多样性。通过欣赏这首诗，人们不仅能感受到毛奇龄的艺术成就，还能从中窥见历史的变迁和文化的交融。