孟子曰：“无或乎王之不智也，虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣。吾如有萌焉何哉！今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。”
孟子说：“对大王的不明智，大家不必困惑。天下即使有容易生长的植物，晒它一天后，又冻它十天，没有能长得了的。我和大王相处的机会太少了，我退居家中，向他吹阴风的人就包围了他，纵使有善心萌动的情况，我又能对它怎么办呢？下棋在各种技艺当中属于很小的技艺；可是，如果不全心全意，就学不好。弈秋是全国的下棋高手。假如让弈秋教两个人学下棋，其中一个人一心一意地学，只听弈秋的讲解。另一个人虽然也听着，但一心以为也许会有大雁飞来，想着拿起弓箭去射它，虽然和前一个人一起学下棋，但却不如那个人学得好。是因为他的聪明程度赶不上人家吗？当然不是这样。”
《孟子·第十一卷 · 告子上 · 第九节》是一篇阐述“仁”与“义”的哲学思想的经典篇章。在这篇作品中，孟子通过讲述“弈秋教二人弈”的故事，强调了专心致志对于成功的重要性。这一观点不仅体现了孟子对人性的理解，也展示了他对于教育与修养的深刻洞察。
孟子的思想核心在于“仁爱”和“正义”，他认为人应当追求内在的善良和正直，而不仅仅是外在的物质享受。这种思想在当时社会背景下显得尤为突出，因为当时的人们往往过于重视物质财富，而忽视了精神层面的追求。孟子认为，只有内心的善良才能带来真正的幸福和满足。
孟子还提出了一个重要观点，即“学问之道无他，求其放心而已矣”。这句话意味着学问的真正目的在于去除心中的杂念，恢复内心的平静和专注。这对于今天的我们来说，具有极大的启示意义。在快节奏的生活中，很多人都会面临各种诱惑和干扰，如果能够时刻保持内心的宁静和专注，就能够更好地应对生活中的挑战。
孟子的这些思想不仅在当时产生了深远的影响，而且对于后世的教育和文化发展也有着不可忽视的作用。他的学说强调个人修养和社会责任感，鼓励人们追求精神上的高尚和道德上的完善。这种思想在中国哲学史上占有重要地位，对后来的儒家学派和其他学派的发展都产生了深远的影响。
孟子的思想也反映了中国古代文化中关于教育和学习的独特观念。在古代中国，教育不仅仅是知识的传授，更是一种修身养性的过程。孟子所提出的“学问之道无他，求其放心而已”，强调了学习的目的不仅仅是为了获得知识，更重要的是要培养出一种良好的品质和习惯。这种教育观对于今天依然具有重要的指导意义，尤其是在面对现代社会的各种诱惑和挑战时。
《孟子·第十一卷 · 告子上 · 第九节》不仅是一部文学作品，更是一部蕴含着深刻哲理和人文关怀的作品。通过对这段文本的学习，人们可以更深入地理解孟子的思想，以及这些思想对于个人成长和社会发展的重要作用。
或：通“惑”，疑惑。
暴（pù）：同“曝”，晾晒。
弈（yì）：围棋。数：技艺。
弈秋：古代善弈的人。
鸿鹄（hú）：鸟名，即天鹅。缴（zhuó）：系于箭上的丝蝇。
