同南士访愚山寺寓作

为访施夫子，因寻古戒坛。
高云横海上，新水涨湖干。
把袂风尘苦，登楼雨气寒。
五经游自载，双鬓醉还看。
佛寓分龙藏，人逢尽鹖冠。
题诗抽玉简，剔烛换铜槃。
暮鹊惊喧客，春莺待使官。
只愁明夜月，相忆在长安。

《同南士访愚山寺寓作》是明代诗人毛奇龄创作的一首五言排律。这首诗以其独特的艺术魅力和深刻的文化内涵，展示了明代文人对自然景观的感悟以及他们对佛教文化的敬仰之情。以下是对该诗的介绍：

1. 作者介绍：毛奇龄，字大可，又字齐于、于一，号初晴，一作秋晴。浙江萧山人，明末清初著名学者、诗人。他的生平经历了多次动荡，曾在清朝初期参与抗清军事，事败后流亡多年，晚年归隐。他治经史及音韵学，著述极富，所著《西河合集》收录了他的经典作品，包括经集、史集、文集、杂著等共四百余卷。

2. 诗歌原文：
   为访施夫子，因寻古戒坛。
   高云横海上，新水涨湖干。
   把袂风尘苦，登楼雨气寒。
   五经游自载，双鬓醉还看。
   佛寓分龙藏，人逢尽鹖冠。
   题诗抽玉简，剔烛换铜槃。
   暮鹊惊喧客，春莺待使官。
   只愁明夜月，相忆在长安。

3. 诗歌解析：

• 主题内容：《同南士访愚山寺寓作》主要描绘了诗人与友人探访愚山寺的经历以及对寺院环境的描写。通过“五经”、“双鬓”、“佛寓”等词语，展现了诗人对佛教文化的敬仰之情以及他对自然美景的赞赏。
  
• 艺术手法：该诗以五言排律的形式呈现，采用了丰富的修辞技巧和生动的意象，如“高云横海”、“新水涨湖干”等，将自然景色和人文环境巧妙地结合起来，使得整首诗富有画面感和情感张力。
  

《同南士访愚山寺寓作》不仅是一首具有深刻思想内涵的文学作品，也是明代文人精神世界的真实写照。它不仅反映了诗人的生活经历和情感状态，也展现了明代社会的历史变迁和文化特色。通过对这首诗的研究和欣赏，可以更深入地理解明代文人的思想观念和文化追求，以及他们如何通过文学创作来表达自己的情感和理想。