伪古文尚书 · 周书 · 泰誓(中)

惟戊午,王次于河朔,群后以师毕会。王乃徇师而誓曰:“呜呼!西土有众,咸听朕言。我闻吉人为善,惟日不足。凶人为不善,亦惟日不足。今商王受,力行无度,播弃犁老,昵比罪人。淫酗肆虐,臣下化之,朋家作仇,胁权相灭。无辜吁天,秽德彰闻。惟天惠民,惟辟奉天。有夏桀弗克若天,流毒下国。天乃佑命成汤,降黜夏命。惟受罪浮于桀。剥丧元良,贼虐谏辅。谓己有天命,谓敬不足行,谓祭无益,谓暴无伤。厥监惟不远,在彼夏王。天其以予乂民,朕梦协朕卜,袭于休祥,戎商必克。受有亿兆夷人,离心离德。予有乱臣十人,同心同德。虽有周亲,不如仁人。天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。我武维扬,侵于之疆,取彼凶残。我伐用张,于汤有光。勖哉夫子!罔或无畏,宁执非敌。百姓懔懔,若崩厥角。呜呼!乃一德一心,立定厥功,惟克永世。”

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介绍


《周书》是西汉时期刘向整理的儒家经典之一,主要收录了古代先贤对周朝开国大典“泰誓”的记载和阐释。

在”伪古文尚书·周书·泰誓(中)“这一章节里,《泰誓》作为重要的历史文献被详细记录。《泰誓》是西周初期的一篇重要政治宣言,它反映了当时的政治、军事和社会状况,并且为后世的国家治理提供了宝贵的借鉴和参考。

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