杪秋寻远山，山远行不近。
与子别山阿，含酸赴修畛。
中流袂就判，欲去情不忍。
顾望脰未悁，汀曲舟已隐。
隐汀绝望舟，骛棹逐惊流。
欲抑一生欢，并奔千里游。
日落当栖薄，系缆临江楼。
岂惟夕情敛，忆尔共淹留。
淹留昔时欢，复增今日叹。
兹情已分虑，况乃协悲端。
秋泉鸣北涧，哀猿响南峦。
戚戚新别心，凄凄久念攒。
攒念攻别心，旦发清溪阴。
暝投剡中宿，明登天姥岑。
高高入云霓，还期那可寻。
傥遇浮丘公，长绝子徽音。
晚秋寻找远方的山，远方的山想过去的话不是很近。
和谢惠连在山坡上道别，心中含着凄苦走上漫长的路途。
船到水中，朋友问并连的衣袖就只好分开了，想要离去但是心里又舍不得。
回头看直到头颈都酸痛疲倦了，舟船因河道弯曲而隐没不见。
船消失在河道才停止顾望，猛力划桨在骇人的波浪里追逐前行。
真想把一生的欢乐合在一起，与从弟并作这一次的千里之游。
当太阳落山了就停泊住宿，吧船上的缆绳系在临江楼上。
偏偏选中此地泊舟的理由，不仅是因为黄昏当息，更因为此地曾与从弟等同来共游。
故地独栖，回忆当时的情景，也是稍纾离思，慰情聊胜无的办法。
现在离别的感情只是刚开始，更何况这只是悲愁的开端。
耳畔只听得，秋泉活活，哀猿嗷嗷，悲愁断肠的秋声，弥漫在夹江两岸。
闻此，戚戚新别之心，更引动了旧事万千，都来心头。
不堪新愁旧悲转相交煎的心情，就计算起行程，明日从鬼谷子修行的清溪出发。
傍晚就可到达浙东名胜剡中，而后日清晨就可攀登“势拔五岳掩赤城”的天姥山了。
在高出尘嚣的云霓中徜徉，山高路远，哪能预料回家的日期。
要是意外遇到接王子乔登山成仙的人，就断绝了你谢惠连的美好消息了。
《登临海峤初发彊中作与从弟惠连可见羊何共和之》是南朝宋诗人谢灵运创作的一首五言古诗。这首诗可分为四层，每八句一层。第一层写作者与谢惠连等依依惜别的场景。第二层写旅途的经过，看到惊流泛棹，日落栖泊，往事都来心头。第三层承接第二层，写昔日兄弟共游时欢乐融合的回忆反而更增加了现今别离后的伤感。第四层与首章相呼应，将与从弟的惜别伤感之情在远游的遐想中如丝如缕般延伸开去。这首诗用词精妙，虚实详略安排恰当，构思巧妙，耐人寻味。
临海：郡名，今浙江省天台县。
峤（qiáo）：尖锐而高峻的山。
彊中：地名。《游名山志》：“桂林顶远则嵊尖强中。”今浙江嵊州有地名强口，即古之彊中。
从弟：堂弟，指谢惠连，也是宋初的著名诗人之一。
羊、何：羊璇之、何长瑜，皆谢灵运之友。
和（hè）：依照别人的诗词题材或形式另作诗词。
杪（miǎo）秋：晚秋，秋末。
子：男子美称，指谢惠连等。
别山阿：在山坡上道别。
酸：喻指离人心中的凄苦滋味。
修畛（zhěn）：漫长的路途，此泛指道路。
中流袂就判：船到水中，朋友问并连的衣袖就只好分开了。衣袖分开意味着分手离别。
顾望：回头看。
脰（dòu）：头颈。
悁（yuān）：通“痛”，酸痛，疲惫。
汀曲舟已隐：舟船因河道弯曲而隐没不见。汀，水边平地，这里指河道。
绝望：停止顾望。
骛棹（wùzhào）：猛力划桨。
逐惊流：在骇人的波浪里追逐前行。
抑：犹尽。《文选》注引《列子》公孙朝曰：“欲尽一生之欢，穷当年之乐。”或即与此意近。
并：共同。
栖薄（qībáo）：停泊住宿。“薄”通“泊”。
系缆：拴上缆绳，使船停住。
临江楼：楼名。《游名山志》：“从临江楼步路南上二里馀，左望湖中，右傍长江。”
敛（liǎn）：止息。
尔：你，指谢惠连。
淹留：长时间停留。
淹留昔时欢，复增今日叹：此两句大意与潘岳《哀永逝》“忆旧欢兮增新悲”同。
协：合。
悲端：悲愁的开端，指初秋。秋季象征着肃杀悲愁，故《楚辞》曰“悲哉秋之为气也”。
峦（luán）：山峦，山岭。
戚戚（戚）：忧愁的样子。
凄凄（qī）：悲伤的样子。
久念：旧时的思念。
攒（zǎn）：聚集。
攒念攻别心：萦绕难去的旧时思念和新近离别的愁苦心情纠缠在一起。
清溪：清澈的水流，指强口溪。
阴：水流的南岸。
暝（暝）：日暮，晚上。
剡（shàn）：古县名，属会稽郡，即今浙江省嵊县。
岑（cén）：小而高的山。
霓（ní）：虹，太阳斜照空中水汽而映现的光彩。
还期那可寻：言山高路远，哪能预料回家的日期。
浮丘公：接王子乔登山成仙的人。《列仙传》载：“王子乔好吹笙，道人浮丘公接以上嵩山。”
绝：断绝，不通。
子：指谢惠连。
徽（huī）音：佳音，美好的消息。
浙江省古代文学学会常务理事俞樟华《池塘春草——谢灵运、孟浩然、王维诗选》：“钟嵘《诗品》谓谢灵运诗‘其源出于陈思’，这首诗可谓明证。此诗体制酷学曹植名篇《赠白马王彪》章章相联的笔法而有所创新，表达的感情也更加细腻复杂，锤炼经营的工夫也更加明显。”
