望江南 其二

【注释】 望江南 其二：词牌名。 湖上柳，烟里不胜垂：《南史·徐勉传》载：“王俭尝见《望江南》曰：‘江南如细长，江北如短柱。’”后因以“望江南”为泛称江南之词的代称。 宿雾洗开明媚眼，东风摇弄好腰肢：宿雾洗净了湖面上的迷雾，使得那垂柳如同明亮的眼睛；春风轻拂着湖边的杨柳，好像在轻轻地摆动着它们婀娜的身姿。 烟雨更相宜：烟雨更适宜于这样的景色。 环曲岸，阴覆画桥低：曲折的湖岸

望江南其二 壶山好，也解忆狂夫。 转首便成千里别，轻年不寄一行书。 浑似不相疏。 催归曲，一唱一愁予。 有剑卖来酤酒吃，无钱归去买山居。 安处即吾庐。 注释： 壶山好，也解忆狂夫。 壶山（指壶关山）美好，也能理解我怀念狂放的丈夫。壶关山位于今山西省东南部，为太行山脉东端的一个支脉。壶山在晋东南地区，是一处名山。壶山好，也解忆狂夫：壶山（指壶关山）很好，也能理解我怀念狂放的丈夫。狂夫，指狂人

诗句释义与注释： 1. 临欲别，何处见回眸。 - 释义： 快要分别时，却看不到对方的回头一瞥。 - 关键词解释： “临”表示即将发生的动作；“欲”意味着准备或正在做某事；“别”指的是离别；“回首”通常指回头看；“眸”是眼睛的意思；“何处见回眸”表达了作者渴望看到对方最后一眼的愿望。 - 赏析： 这个句子表达了作者对离别时刻的不舍和对未能见到心爱之人最后一面的遗憾。 2. 一丈红墙遮玉砌

注释： 1. 都门：古时城门，也指京城。 2. 房户：房屋的门。 3. 碧玲珑：形容房屋的窗户色彩艳丽，如同晶莹剔透的美玉。 4. 院院云棚：院子里的遮阳棚，用来遮挡烈日。 5. 家家纱屉：每家的窗帘。 6. 稳卧北窗中：安稳地躺在床上，面朝北方。 赏析： 这首诗描绘了一幅宁静而美丽的画面，诗人在京城中的居所，窗外是蓝天白云，屋内则是清凉舒适，让人感到无比惬意。诗中的每一个词语都充满了诗意

望江南其二 聊居好，绕屋碧纱笼。树枳为篱潘岳赋，纫兰做佩屈原风。花笑满园红。 注释：聊居：闲适地居住。 绕屋：环绕着房屋。碧纱笼：用青绿的丝织品作成的帘子。潘岳赋：指晋代文学家潘岳写的《闲居赋》。 纫兰：采来兰花制成佩饰。屈原风：指战国末期楚国诗人屈原的作品风格。 赏析： 本词是一首写景抒情的小令，描写了作者居住的地方环境优美，物产丰富，生活闲适。全词语言清新流畅，意境幽美，富有生活情趣

江南忆，最忆是河房。 这句诗表达了诗人对江南河房的深切思念。河房，指的是古代文人雅士居住的地方，常常有流水环绕，因此得名“河房”。诗人对这种地方有着特殊的情感，所以用“最忆”来形容。 晓起鹦呼新客至，晚妆人戴夜来香。 这句诗描绘了诗人清晨起来迎接新客人的景象，以及夜晚化妆佩戴夜来香的情景。这里的“晓起”、“晚妆”分别表示清晨和晚上的时间，“鹦呼新客至”形容新来的客人被鹦鹉唤醒时的情景

【注释】 望江南 其二：词牌名。又名“忆王孙”、“一叶落”。双调，六十字，上下片各五句，三仄韵。此词写女子梳妆打扮的情景。上片起首二句写女子梳妆打扮的情态。下句是说：我仔细地搜寻着衣袖和裙边的装饰品，如果找不到蝴蝶形或鸳鸯形的饰物就绝不罢休。这两句写女主人公精心修饰打扮的情态。过片后二句写女主人公打扮得既称身又美观，于是她便约束自己要像蝴蝶、鸳鸯一样美丽。这两句写女主人公打扮成蝴蝶

望江南其二 深闺恨，有梦到天涯。十里亭边春草绿，五更城上晓乌啼。灯暗枕儿欹。 译文： 在深深的闺房中，我怀揣着无尽的哀愁和相思，梦中飘向遥远的天涯。在春天的郊外，绿草如茵，小路上行人稀少。清晨，当第一缕阳光透过窗帘洒在枕边的我，我感到孤独和寂寞。夜晚，我常常辗转反侧难以入眠，思念远方的爱人，直到天亮才渐渐睡去。 赏析： 本首词是南唐后主李煜的《望江南》组词中的第二篇。李煜作为一位亡国之君

【赏析】 此词以月为主题。首句“何限意，梦短夜偏长。”起调突兀，似有怨愤之语。但细读之，则知这是写自己因思念而辗转反侧的难眠之夜。作者将“何限意”三字拆开，“何”即什么，“限”即限制，“意”是意思。这样，“何限意”就是“什么意思”。这在口语里是一种修辞手法，相当于现代话中的“什么意思”。“梦短夜偏长”，与“何限意”相对应。“梦短”与“夜长”是矛盾的，然而作者偏偏用“梦短”来对应“何限意”

注释： 1. 江南好，城上正啼乌。江南风景很好，城墙上乌鸦的歌声此起彼伏。 2. 少妇每题罗唝曲，游人偏爱莫愁湖。年轻的妇女经常在绣楼上吟唱着美丽的歌曲，而游客们却都特别喜欢游历在莫愁湖畔。 3. 襞锦寄书无。用彩帛折叠书信寄给远方的亲人或朋友，但却没有收到回信。 赏析： 这首诗是一首描绘江南景色和人文风情的诗歌。首句“江南好，城上正啼乌”直接点明了江南的美丽景色和城市中的哀愁氛围

在南唐后主李煜的《望江南词二首》中，有一首《游侠行》，其中“游侠好，远出不须粮。偶忆蒲萄过大宛，闲寻芝草渡扶桑。”这两句诗，表达了游侠们对于自由生活的向往和追求。 诗句“游侠好，远出不须粮”中的“游侠”指的是古代中国的一种侠客形象，他们身怀绝技，行走江湖，行侠仗义。而“远出不须粮”则是对他们冒险精神和独立生活能力的高度赞扬。这里的“粮”指的是食物，游侠们在外出时无需携带粮食