自从为騃童，直至作衰翁。
所好随年异，为忙终日同。
弄沙成佛塔，锵玉谒王宫。
彼此皆儿戏，须臾即色空。
有营非了义，无着是真宗。
兼恐勤修道，犹应在妄中。
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感悟妄缘题如上人壁
介绍
《感悟妄缘，题如上人壁》是唐代诗人白居易创作的一首诗。这首诗不仅表达了作者在人生不同阶段对事物看法的变迁，也反映了作者对修行道路和人生态度的深层思考。下面将详细探讨这首诗：
- 创作背景
- 作者简介：白居易，字乐天，号香山居士，唐代著名诗人。他以其通俗、质朴的诗风而著称，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，积极参与新乐府运动，与元稹并称“元白”。
- 作品创作时间：《感悟妄缘，题如上人壁》的创作时间未明确标注，据现有资料推测可能是在白居易晚年或其任江州司马期间所作。
- 诗词原文
- 原文节选：自从为騃童，直至作衰翁。所好随年异，为忙终日同。弄沙成佛塔，锵玉谒王宫。彼此皆儿戏，须臾即色空。有营非了义，无著是真宗。兼恐勤修道，犹应在妄中。
- 诗句解析
- 自问自答：首句“自从为騃童，直至作衰翁”表明了诗人从年少无知到逐渐步入老年的过渡。这句反映了人的一生经历和心态的变化。
- 对修行的看法：“所好随年异，为忙终日同”揭示了随着年龄的增长，人们的兴趣和追求也会发生改变，但这种变化可能只是外在忙碌和内心空虚的表象。
- 对物质与精神的看法：通过“弄沙成佛塔，锵玉谒王宫”描绘出世俗世界中的浮华与虚名，指出这些表面现象都是短暂且虚幻的。
- 对修行的态度：“彼此皆儿戏，须臾即色空”进一步强调了世间一切皆是过眼云烟，唯有内心的清净和对真理的追求才是真正值得追求的境界。
- 修行的目的和态度：“有营非了义，无著是真宗”指出，真正的修行不在于追逐名利，而在于去除执着，达到一种超然物外的境界。
- 对未来的忧虑：“兼恐勤修道，犹应在妄中”表达了诗人对于自己是否能够脱离世俗纷扰、真正修行的深深忧虑。
题如上人壁》是一首深刻反映了唐代文人白居易人生观、世界观和宇宙观的诗歌。通过对这首诗的学习和理解，不仅能领略到唐代诗歌的魅力，还能从中汲取生活的智慧。