童初真府召为郎，君与抽毫刻便房。
亦谓神仙同许郭，不妨才力似班扬。
比于黄绢词尤妙，酬以霜缣价未当。
唯我有文无卖处，笔锋销尽墨池荒。
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顾道士亡弟子奉束帛乞铭于袭美因赋戏赠
介绍
陆龟蒙的《顾道士亡弟子奉束帛乞铭于袭美因赋戏赠》是一首充满哲理和艺术韵味的文学作品。以下是对该作品的详细介绍：
- 作者简介
- 陆龟蒙：字鲁望，自号甫里先生、天随子、江湖散人等，出生于苏州吴县（今江苏吴县），是唐代著名的文学家和隐士。陆龟蒙早年聪颖过人，精通六经大义，尤其精于《春秋》之学，但科举考试未及第。后与张搏游历时，受其引荐担任湖州刺史的僚属，但最终选择隐居生活，留下了丰富的文化遗产。
- 皮日休：皮日休（约834—883）是唐朝诗人之一，字逸少，襄阳人，以诗著称。他的生平颇具传奇色彩。咸通八年进士及第后，曾历任多个官职，但在黄巢之乱中下落不明。皮日休的诗歌风格独特，擅长七言律诗，有《皮子文薮》、《松陵集》等传世。
- 诗歌原文
- 诗句解析：《顾道士亡弟子奉束帛乞铭于袭美因赋戏赠》这首诗中，“师去东华却炼形，门人求我志金庭”表达了顾道士在去世后，其弟子为了纪念师傅而寻求作者撰写墓志铭的情形。
- 艺术特色：“大椿枯后新为记，仙鹤亡来始有铭”这两句则揭示了诗歌的深层含义——生命的短暂和永恒的价值。诗中通过对古代神话人物大椿树和仙鹤的比喻，赞美了那些虽然消逝但精神永存的人物。
- 文学影响
- 对后世的影响：《顾道士亡弟子奉束帛乞铭于袭美因赋戏赠》不仅反映了当时社会文化背景，还体现了陆龟蒙和皮日休对于生命、自然以及艺术的独特见解。此诗被后人广泛传颂，成为研究这两位文人及其时代的重要文献资料之一。
- 对当代的影响：作为文学作品，该诗在现代仍有其独特的审美价值和文化意义。通过了解这首诗的背景和内涵，可以更好地理解唐代文人的生活状态和他们的精神追求。
- 艺术价值与社会意义
- 艺术表现：从艺术角度来看，这首诗采用了平实的语言和深刻的哲理，展现了陆龟蒙和皮日休高超的艺术表达技巧。特别是“笔锋销尽墨池荒”，这句诗不仅形象地描绘了书法的美感，也象征着知识的消逝与文化的传承。
- 社会意义：在更广泛的社会背景下，该诗反映了作者对于人生无常和历史变迁的深刻感慨。同时，它也启示人们在面对世事变迁时，应如何保持对知识和文化的尊重与传承。
《顾道士亡弟子奉束帛乞铭于袭美因赋戏赠》是陆龟蒙创作生涯中的佳作之一，同时也是研究唐代文学和社会文化的珍贵资料。通过欣赏这首诗，不仅能领略到古典诗词的艺术魅力，还能从中汲取关于生命、历史与文化传承的深刻思考。