祁班孙
明末清初浙江山阴人，字奕喜，小字季郎。 祁彪佳子。 明亡，聚众谋恢复，事泄被捕，流宁古塔。 旋遁归，落发为僧，主常州马鞍山寺，称咒林明大师。 好议论古今，不谈佛法，语及明朝即哭。 有《东行风俗记》、《紫芝轩集》。 生卒年：
明代祁班孙《拟古折杨柳辞》释义
注释： 1. 上马不执鞭，但折杨柳枝：骑马时不用手握鞭子，只折杨柳树枝。 2. 出门不垂泪，但歌杨柳辞：出门时不用流泪，只是唱歌赞美杨柳。 3. 译文： 骑马时不用手握鞭子，只折杨柳树枝；出门时不用流泪，只是唱歌赞美杨柳。 赏析： 这首诗是一首拟古诗，通过模仿古人的诗词风格来表达作者的情感。全诗通过对杨柳的描述，表达了一种离别的情感。 第一句“上马不执鞭”，描绘了一幅骑马的画面。在古代
拟古折杨柳辞
上马不执鞭，但折杨柳枝。 出门不垂泪，但歌杨柳辞。
奕喜，原名祁班孙，明代诗人
明末清初浙江山阴人，字奕喜，小字季郎。 祁彪佳子。 明亡，聚众谋恢复，事泄被捕，流宁古塔。 旋遁归，落发为僧，主常州马鞍山寺，称咒林明大师。 好议论古今，不谈佛法，语及明朝即哭。 有《东行风俗记》、《紫芝轩集》。 生卒年：
祁班孙
明末清初浙江山阴人，字奕喜，小字季郎。 祁彪佳子。 明亡，聚众谋恢复，事泄被捕，流宁古塔。 旋遁归，落发为僧，主常州马鞍山寺，称咒林明大师。 好议论古今，不谈佛法，语及明朝即哭。 有《东行风俗记》、《紫芝轩集》。 生卒年：