苏轼

渤海吴君彦律出自《日喻》，渤海吴君彦律的作者是：苏轼。 渤海吴君彦律是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 渤海吴君彦律的释义是：渤海吴君彦律：指唐代诗人吴彦律，渤海是其籍贯，彦律是他的字。这里用以指代诗人。 渤海吴君彦律是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 渤海吴君彦律的拼音读音是：bó hǎi wú jūn yàn lǜ。 渤海吴君彦律是《日喻》的第68句。 渤海吴君彦律的上半句是：士求道而不务学

士求道而不务学出自《日喻》，士求道而不务学的作者是：苏轼。 士求道而不务学是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 士求道而不务学的释义是：士求道而不务学：指那些寻求真理的人却不致力于学习。这里“士”指有志于追求道德学问的人，“求道”表示追求道德和真理，“不务学”则是指不致力于学习和研究。这句话强调的是，追求道德和真理的人应该勤奋学习，不应忽视学问的重要性。 士求道而不务学是宋代诗人苏轼的作品，风格是

今者以经术取士出自《日喻》，今者以经术取士的作者是：苏轼。 今者以经术取士是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 今者以经术取士的释义是：今者以经术取士：现在通过经书学问来选拔官员。 今者以经术取士是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 今者以经术取士的拼音读音是：jīn zhě yǐ jīng shù qǔ shì。 今者以经术取士是《日喻》的第66句。 今者以经术取士的上半句是：士杂学而不志于道。

士杂学而不志于道出自《日喻》，士杂学而不志于道的作者是：苏轼。 士杂学而不志于道是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 士杂学而不志于道的释义是：士杂学而不志于道：指读书人虽然学识渊博，但缺乏对道德和真理的追求和坚定信念。 士杂学而不志于道是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 士杂学而不志于道的拼音读音是：shì zá xué ér bù zhì yú dào。 士杂学而不志于道是《日喻》的第65句。

昔者以声律取士出自《日喻》，昔者以声律取士的作者是：苏轼。 昔者以声律取士是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 昔者以声律取士的释义是：“昔者以声律取士”意思是：以前是通过文章声律选用士人。声律，指文章的音节和韵律。 昔者以声律取士是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 昔者以声律取士的拼音读音是：xī zhě yǐ shēng lǜ qǔ shì。 昔者以声律取士是《日喻》的第64句。

皆北方之学没者也出自《日喻》，皆北方之学没者也的作者是：苏轼。 皆北方之学没者也是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 皆北方之学没者也的释义是：皆北方之学没者也：指那些在北方地区学术衰落的人。 皆北方之学没者也是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 皆北方之学没者也的拼音读音是：jiē běi fāng zhī xué méi zhě yě。 皆北方之学没者也是《日喻》的第63句。

故凡不学而务求道出自《日喻》，故凡不学而务求道的作者是：苏轼。 故凡不学而务求道是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 故凡不学而务求道的释义是：故凡不学而务求道：指那些不通过学习却急于追求道德修养的人。 故凡不学而务求道是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 故凡不学而务求道的拼音读音是：gù fán bù xué ér wù qiú dào。 故凡不学而务求道是《日喻》的第62句。

未有不溺者也出自《日喻》，未有不溺者也的作者是：苏轼。 未有不溺者也是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 未有不溺者也的释义是：没有不因游泳而溺水的人。 未有不溺者也是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 未有不溺者也的拼音读音是：wèi yǒu bù nì zhě yě。 未有不溺者也是《日喻》的第61句。 未有不溺者也的上半句是：以其言试之河。 未有不溺者也的下半句是：故凡不学而务求道。

以其言试之河出自《日喻》，以其言试之河的作者是：苏轼。 以其言试之河是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 以其言试之河的释义是：用他的话去试问河水。 以其言试之河是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 以其言试之河的拼音读音是：yǐ qí yán shì zhī hé。 以其言试之河是《日喻》的第60句。 以其言试之河的上半句是：而求其所以浮没矣。 以其言试之河的下半句是：未有不溺者也。

而求其所以浮没矣出自《日喻》，而求其所以浮没矣的作者是：苏轼。 而求其所以浮没矣是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 而求其所以浮没矣的释义是：而求其所以浮没矣：寻求它之所以会漂浮或沉没的原因。 而求其所以浮没矣是宋代诗人苏轼的作品，风格是：文。 而求其所以浮没矣的拼音读音是：ér qiú qí suǒ yǐ fú méi yǐ。 而求其所以浮没矣是《日喻》的第59句。 而求其所以浮没矣的上半句是