杜甫

松柏瞻虚殿出自《行次昭陵》，松柏瞻虚殿的作者是：杜甫。 松柏瞻虚殿是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 松柏瞻虚殿的释义是：松柏瞻虚殿：松柏枝叶低垂，仿佛在瞻仰空荡的殿堂。此处以松柏比喻守卫者，虚殿指昭陵的宫殿，寓意着对昭陵的尊敬和怀念。 松柏瞻虚殿是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 松柏瞻虚殿的拼音读音是：sōng bǎi zhān xū diàn。 松柏瞻虚殿是《行次昭陵》的第21句。

铁马汗常趋出自《行次昭陵》，铁马汗常趋的作者是：杜甫。 铁马汗常趋是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 铁马汗常趋的释义是：铁马汗常趋：铁甲战马，因奔跑而常流汗。形容战马奔跑急速，汗流浃背。 铁马汗常趋是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 铁马汗常趋的拼音读音是：tiě mǎ hàn cháng qū。 铁马汗常趋是《行次昭陵》的第20句。 铁马汗常趋的上半句是： 玉衣晨自举。 铁马汗常趋的下半句是

玉衣晨自举出自《行次昭陵》，玉衣晨自举的作者是：杜甫。 玉衣晨自举是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 玉衣晨自举的释义是：玉衣晨自举：清晨自动举起玉衣，意指皇帝的灵柩或墓碑在清晨自动竖起，形容皇帝的威严与庄重。 玉衣晨自举是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 玉衣晨自举的拼音读音是：yù yī chén zì jǔ。 玉衣晨自举是《行次昭陵》的第19句。 玉衣晨自举的上半句是：幽人拜鼎湖。

幽人拜鼎湖出自《行次昭陵》，幽人拜鼎湖的作者是：杜甫。 幽人拜鼎湖是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 幽人拜鼎湖的释义是：幽人拜鼎湖：指隐居之人前往拜谒传说中的鼎湖山，表达了诗人对隐逸生活的向往之情。 幽人拜鼎湖是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 幽人拜鼎湖的拼音读音是：yōu rén bài dǐng hú。 幽人拜鼎湖是《行次昭陵》的第18句。 幽人拜鼎湖的上半句是： 壮士悲陵邑。

壮士悲陵邑出自《行次昭陵》，壮士悲陵邑的作者是：杜甫。 壮士悲陵邑是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 壮士悲陵邑的释义是：壮士悲陵邑：形容英勇的将士对昭陵的感慨和哀叹。 壮士悲陵邑是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 壮士悲陵邑的拼音读音是：zhuàng shì bēi líng yì。 壮士悲陵邑是《行次昭陵》的第17句。 壮士悲陵邑的上半句是：荡涤抚洪炉。 壮士悲陵邑的下半句是：幽人拜鼎湖。

荡涤抚洪炉出自《行次昭陵》，荡涤抚洪炉的作者是：杜甫。 荡涤抚洪炉是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 荡涤抚洪炉的释义是：荡涤抚洪炉：比喻清除污垢，抚摸巨大熔炉，意指对国家进行整顿治理。 荡涤抚洪炉是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 荡涤抚洪炉的拼音读音是：dàng dí fǔ hóng lú。 荡涤抚洪炉是《行次昭陵》的第16句。 荡涤抚洪炉的上半句是： 指麾安率土。 荡涤抚洪炉的下半句是：

指麾安率土出自《行次昭陵》，指麾安率土的作者是：杜甫。 指麾安率土是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 指麾安率土的释义是：指挥安抚天下土地。 指麾安率土是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 指麾安率土的拼音读音是：zhǐ huī ān lǜ tǔ。 指麾安率土是《行次昭陵》的第15句。 指麾安率土的上半句是：苍生喘未苏。 指麾安率土的下半句是：荡涤抚洪炉。 指麾安率土的全句是：指麾安率土

苍生喘未苏出自《行次昭陵》，苍生喘未苏的作者是：杜甫。 苍生喘未苏是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 苍生喘未苏的释义是：苍生喘未苏：指广大百姓喘息未定，形容他们生活困苦，尚未得到解脱。 苍生喘未苏是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 苍生喘未苏的拼音读音是：cāng shēng chuǎn wèi sū。 苍生喘未苏是《行次昭陵》的第14句。 苍生喘未苏的上半句是： 往者灾犹降。

往者灾犹降出自《行次昭陵》，往者灾犹降的作者是：杜甫。 往者灾犹降是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 往者灾犹降的释义是：往者灾犹降：过去的灾难仍然降临。 往者灾犹降是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 往者灾犹降的拼音读音是：wǎng zhě zāi yóu jiàng。 往者灾犹降是《行次昭陵》的第13句。 往者灾犹降的上半句是：贤路不崎岖。 往者灾犹降的下半句是：苍生喘未苏。

贤路不崎岖出自《行次昭陵》，贤路不崎岖的作者是：杜甫。 贤路不崎岖是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 贤路不崎岖的释义是：贤路不崎岖：指通往贤能之路平坦，没有阻碍。 贤路不崎岖是唐代诗人杜甫的作品，风格是：诗。 贤路不崎岖的拼音读音是：xián lù bù qí qū。 贤路不崎岖是《行次昭陵》的第12句。 贤路不崎岖的上半句是： 直词宁戮辱。 贤路不崎岖的下半句是： 往者灾犹降。