白居易

太宗常以人为镜出自《新乐府 · 百炼镜》，太宗常以人为镜的作者是：白居易。 太宗常以人为镜是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 太宗常以人为镜的释义是：太宗常以人为镜，意为唐太宗常常把人比作一面镜子，用以对照自己，自我反省和修正。这里的“人”可以理解为臣子、百姓或是身边亲近的人，他们能反映出太宗的德行、政绩和不足之处。 太宗常以人为镜是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。

我有一言闻太宗出自《新乐府 · 百炼镜》，我有一言闻太宗的作者是：白居易。 我有一言闻太宗是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 我有一言闻太宗的释义是：我有一言闻太宗：诗人自述有忠言要向唐太宗进言。 我有一言闻太宗是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 我有一言闻太宗的拼音读音是：wǒ yǒu yī yán wén tài zōng。 我有一言闻太宗是《新乐府 · 百炼镜》的第13句。

人人呼为天子镜出自《新乐府 · 百炼镜》，人人呼为天子镜的作者是：白居易。 人人呼为天子镜是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 人人呼为天子镜的释义是：人人呼为天子镜，意指这面镜子被众人称为天子的镜子，象征着尊贵和权威。 人人呼为天子镜是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 人人呼为天子镜的拼音读音是：rén rén hū wèi tiān zi jìng。 人人呼为天子镜是《新乐府 ·

背有九五飞天龙出自《新乐府 · 百炼镜》，背有九五飞天龙的作者是：白居易。 背有九五飞天龙是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 背有九五飞天龙的释义是：背有九五飞天龙，意指镜背刻有象征皇帝的九五之尊的飞天龙纹。 背有九五飞天龙是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 背有九五飞天龙的拼音读音是：bèi yǒu jiǔ wǔ fēi tiān lóng。 背有九五飞天龙是《新乐府 ·

人间臣妾不合照出自《新乐府 · 百炼镜》，人间臣妾不合照的作者是：白居易。 人间臣妾不合照是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 人间臣妾不合照的释义是：人间臣妾不合照，意指人间的臣子和奴仆不适宜照镜，暗喻这些身份的人地位低下，不应有自我欣赏或自我陶醉的念头。这里也含有对封建社会中等级制度的批判。 人间臣妾不合照是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 人间臣妾不合照的拼音读音是：rén jiān

扬州长吏手自封出自《新乐府 · 百炼镜》，扬州长吏手自封的作者是：白居易。 扬州长吏手自封是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 扬州长吏手自封的释义是：扬州长吏手自封：扬州的长官亲自用印封存。 扬州长吏手自封是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 扬州长吏手自封的拼音读音是：yáng zhōu zhǎng lì shǒu zì fēng。 扬州长吏手自封是《新乐府 · 百炼镜》的第9句。

镜成将献蓬莱宫出自《新乐府 · 百炼镜》，镜成将献蓬莱宫的作者是：白居易。 镜成将献蓬莱宫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 镜成将献蓬莱宫的释义是：镜制成后准备献给蓬莱宫。 镜成将献蓬莱宫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 镜成将献蓬莱宫的拼音读音是：jìng chéng jiāng xiàn péng lái gōng。 镜成将献蓬莱宫是《新乐府 · 百炼镜》的第8句。

化为一片秋潭水出自《新乐府 · 百炼镜》，化为一片秋潭水的作者是：白居易。 化为一片秋潭水是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 化为一片秋潭水的释义是：化为一片秋潭水：比喻诗人将自己的情感、心境比作秋天的潭水，深沉、宁静、清澈，反映出诗人内心的孤寂和超脱。 化为一片秋潭水是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 化为一片秋潭水的拼音读音是：huà wèi yī piàn qiū tán shuǐ。

琼粉金膏磨莹已出自《新乐府 · 百炼镜》，琼粉金膏磨莹已的作者是：白居易。 琼粉金膏磨莹已是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 琼粉金膏磨莹已的释义是：琼粉金膏磨莹已：指精美的琼粉和金色的膏体已经磨得光亮。这里的“琼粉”和“金膏”都是珍贵的化妆品，而“磨莹已”则表示已经打磨得非常光亮。整句的意思是，这些珍贵的化妆品已经被精心打磨得非常亮丽。 琼粉金膏磨莹已是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。

五月五日日午时出自《新乐府 · 百炼镜》，五月五日日午时的作者是：白居易。 五月五日日午时是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 五月五日日午时的释义是：五月五日日午时，指的是农历五月初五正午时分。 五月五日日午时是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 五月五日日午时的拼音读音是：wǔ yuè wǔ rì rì wǔ shí。 五月五日日午时是《新乐府 · 百炼镜》的第5句。