白居易

圣人之草昧经纶出自《汉高祖斩白蛇赋》，圣人之草昧经纶的作者是：白居易。 圣人之草昧经纶是唐代诗人白居易的作品，风格是：赋。 圣人之草昧经纶的释义是：圣人之草昧经纶：指古代圣贤在混沌未开之时，便开始规划治理国家，创立制度。经纶，原指整理丝缕的工作，引申为治理国家的策略和计划。草昧，指天地未分、混沌初开的状态。此处用来形容圣贤的智慧和治国才能。 圣人之草昧经纶是唐代诗人白居易的作品，风格是：赋。

盛矣哉出自《汉高祖斩白蛇赋》，盛矣哉的作者是：白居易。 盛矣哉是唐代诗人白居易的作品，风格是：赋。 盛矣哉的释义是：盛矣哉：形容事物极其美好或兴盛。 盛矣哉是唐代诗人白居易的作品，风格是：赋。 盛矣哉的拼音读音是：shèng yǐ zāi。 盛矣哉是《汉高祖斩白蛇赋》的第67句。 盛矣哉的上半句是：不能卫其身。 盛矣哉的下半句是：圣人之草昧经纶。 盛矣哉的全句是：高皇帝将欲戡时难，拨祸乱

不能卫其身出自《汉高祖斩白蛇赋》，不能卫其身的作者是：白居易。 不能卫其身是唐代诗人白居易的作品，风格是：赋。 不能卫其身的释义是：不能卫其身：无法保卫自己的身体或生命。 不能卫其身是唐代诗人白居易的作品，风格是：赋。 不能卫其身的拼音读音是：bù néng wèi qí shēn。 不能卫其身是《汉高祖斩白蛇赋》的第66句。 不能卫其身的上半句是：首尾虽在。 不能卫其身的下半句是：盛矣哉。

首尾虽在出自《汉高祖斩白蛇赋》，首尾虽在的作者是：白居易。 首尾虽在是唐代诗人白居易的作品，风格是：赋。 首尾虽在的释义是：首尾虽在：指事情虽然已经发生，但首尾的痕迹仍然存在。 首尾虽在是唐代诗人白居易的作品，风格是：赋。 首尾虽在的拼音读音是：shǒu wěi suī zài。 首尾虽在是《汉高祖斩白蛇赋》的第65句。 首尾虽在的上半句是：不能保其命。 首尾虽在的下半句是：不能卫其身。

不能保其命出自《汉高祖斩白蛇赋》，不能保其命的作者是：白居易。 不能保其命是唐代诗人白居易的作品，风格是：赋。 不能保其命的释义是：不能保其命：指无法保护自己的生命安全。 不能保其命是唐代诗人白居易的作品，风格是：赋。 不能保其命的拼音读音是：bù néng bǎo qí mìng。 不能保其命是《汉高祖斩白蛇赋》的第64句。 不能保其命的上半句是：神化将穷。 不能保其命的下半句是：首尾虽在。

神化将穷出自《汉高祖斩白蛇赋》，神化将穷的作者是：白居易。 神化将穷是唐代诗人白居易的作品，风格是：赋。 神化将穷的释义是：神化将穷：指神话传说中的神灵或英雄即将结束其神通广大或英勇无畏的传说或事迹。 神化将穷是唐代诗人白居易的作品，风格是：赋。 神化将穷的拼音读音是：shén huà jiāng qióng。 神化将穷是《汉高祖斩白蛇赋》的第63句。 神化将穷的上半句是：嗟乎。

嗟乎出自《汉高祖斩白蛇赋》，嗟乎的作者是：白居易。 嗟乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：赋。 嗟乎的释义是：嗟乎：感叹词，表示感慨、惋惜或惊讶的情绪。 嗟乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：赋。 嗟乎的拼音读音是：jiē hū。 嗟乎是《汉高祖斩白蛇赋》的第62句。 嗟乎的上半句是：溅路尘。 嗟乎的下半句是：神化将穷。 嗟乎的全句是：高皇帝将欲戡时难，拨祸乱。乃耀圣武，奋英断。提神剑于手中

溅路尘出自《汉高祖斩白蛇赋》，溅路尘的作者是：白居易。 溅路尘是唐代诗人白居易的作品，风格是：赋。 溅路尘的释义是：溅路尘：路面上溅起的尘土。 溅路尘是唐代诗人白居易的作品，风格是：赋。 溅路尘的拼音读音是：jiàn lù chén。 溅路尘是《汉高祖斩白蛇赋》的第61句。 溅路尘的上半句是：涂野草。 溅路尘的下半句是：嗟乎。 溅路尘的全句是：高皇帝将欲戡时难，拨祸乱。乃耀圣武，奋英断

涂野草出自《汉高祖斩白蛇赋》，涂野草的作者是：白居易。 涂野草是唐代诗人白居易的作品，风格是：赋。 涂野草的释义是：涂野草：涂抹在野草上的颜色，比喻虚幻不实的事物。 涂野草是唐代诗人白居易的作品，风格是：赋。 涂野草的拼音读音是：tú yě cǎo。 涂野草是《汉高祖斩白蛇赋》的第60句。 涂野草的上半句是：摧霜鳞。 涂野草的下半句是：溅路尘。 涂野草的全句是：高皇帝将欲戡时难，拨祸乱。乃耀圣武

摧霜鳞出自《汉高祖斩白蛇赋》，摧霜鳞的作者是：白居易。 摧霜鳞是唐代诗人白居易的作品，风格是：赋。 摧霜鳞的释义是：摧霜鳞：比喻人坚强不屈，不畏艰难险阻。 摧霜鳞是唐代诗人白居易的作品，风格是：赋。 摧霜鳞的拼音读音是：cuī shuāng lín。 摧霜鳞是《汉高祖斩白蛇赋》的第59句。 摧霜鳞的上半句是：于是洒雨血。 摧霜鳞的下半句是：涂野草。 摧霜鳞的全句是：高皇帝将欲戡时难，拨祸乱