白居易

乘此功德出自《修香山寺记》，乘此功德的作者是：白居易。 乘此功德是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 乘此功德的释义是：乘此功德：指凭借这次修香山寺的善行积累的功德。 乘此功德是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 乘此功德的拼音读音是：chéng cǐ gōng dé。 乘此功德是《修香山寺记》的第88句。 乘此功德的上半句是：呜呼。 乘此功德的下半句是：安知他劫不与微之结后缘于兹土乎。

呜呼出自《修香山寺记》，呜呼的作者是：白居易。 呜呼是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 呜呼的释义是：悲叹、感叹。 呜呼是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 呜呼的拼音读音是：wū hū。 呜呼是《修香山寺记》的第87句。 呜呼的上半句是：予应曰。 呜呼的下半句是：乘此功德。 呜呼的全句是：洛都四野山水之胜，龙门首焉。龙门十寺，观游之胜，香山首焉。 香山之坏久矣，楼亭骞崩，佛僧暴露。士君子惜之

予应曰出自《修香山寺记》，予应曰的作者是：白居易。 予应曰是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 予应曰的释义是：予应曰：我回答道。 予应曰是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 予应曰的拼音读音是：yǔ yīng yuē。 予应曰是《修香山寺记》的第86句。 予应曰的上半句是：荐冥福也。 予应曰的下半句是：呜呼。 予应曰的全句是：洛都四野山水之胜，龙门首焉。龙门十寺，观游之胜，香山首焉。

荐冥福也出自《修香山寺记》，荐冥福也的作者是：白居易。 荐冥福也是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 荐冥福也的释义是：荐冥福也：向冥冥中的神灵祈福。 荐冥福也是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 荐冥福也的拼音读音是：jiàn míng fú yě。 荐冥福也是《修香山寺记》的第85句。 荐冥福也的上半句是：必有以灭宿殃。 荐冥福也的下半句是：予应曰。 荐冥福也的全句是：洛都四野山水之胜

必有以灭宿殃出自《修香山寺记》，必有以灭宿殃的作者是：白居易。 必有以灭宿殃是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 必有以灭宿殃的释义是：必有以灭宿殃：必定有方法消除过去的灾祸。 必有以灭宿殃是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 必有以灭宿殃的拼音读音是：bì yǒu yǐ miè sù yāng。 必有以灭宿殃是《修香山寺记》的第84句。 必有以灭宿殃的上半句是：应归微之。

应归微之出自《修香山寺记》，应归微之的作者是：白居易。 应归微之是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 应归微之的释义是：应归微之：归向微小的境界，指追求清静、淡泊的生活。 应归微之是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 应归微之的拼音读音是：yīng guī wēi zhī。 应归微之是《修香山寺记》的第83句。 应归微之的上半句是：而是功德。 应归微之的下半句是：必有以灭宿殃。 应归微之的全句是

而是功德出自《修香山寺记》，而是功德的作者是：白居易。 而是功德是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 而是功德的释义是：“而是功德”可以释义为：这实际上是一种功德，指做了好事或善事。 而是功德是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 而是功德的拼音读音是：ér shì gōng dé。 而是功德是《修香山寺记》的第82句。 而是功德的上半句是：皆名功德。 而是功德的下半句是：应归微之。

皆名功德出自《修香山寺记》，皆名功德的作者是：白居易。 皆名功德是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 皆名功德的释义是：皆名功德：所有这些（行为）都被称为功德。在这里，“功德”指的是佛教中积累的善行和美德，可以理解为善行或善举。 皆名功德是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 皆名功德的拼音读音是：jiē míng gōng dé。 皆名功德是《修香山寺记》的第81句。 皆名功德的上半句是

凡此利益出自《修香山寺记》，凡此利益的作者是：白居易。 凡此利益是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 凡此利益的释义是：凡此利益：指上述所有利益。 凡此利益是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 凡此利益的拼音读音是：fán cǐ lì yì。 凡此利益是《修香山寺记》的第80句。 凡此利益的上半句是：欢且赞曰。 凡此利益的下半句是：皆名功德。 凡此利益的全句是：洛都四野山水之胜，龙门首焉

欢且赞曰出自《修香山寺记》，欢且赞曰的作者是：白居易。 欢且赞曰是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 欢且赞曰的释义是：欢且赞曰：欣喜并赞美地说。 欢且赞曰是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 欢且赞曰的拼音读音是：huān qiě zàn yuē。 欢且赞曰是《修香山寺记》的第79句。 欢且赞曰的上半句是：感往念来。 欢且赞曰的下半句是：凡此利益。 欢且赞曰的全句是：洛都四野山水之胜，龙门首焉