白居易

勇四者立出自《李陵论》，勇四者立的作者是：白居易。 勇四者立是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 勇四者立的释义是：勇四者立：指勇敢、刚毅、智谋、仁爱四种品质都具备。 勇四者立是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 勇四者立的拼音读音是：yǒng sì zhě lì。 勇四者立是《李陵论》的第118句。 勇四者立的上半句是：智。 勇四者立的下半句是：而死且不朽矣。 勇四者立的全句是：观陵答子卿之书

智出自《李陵论》，智的作者是：白居易。 智是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 智的释义是：智慧 智是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 智的拼音读音是：zhì。 智是《李陵论》的第117句。 智的上半句是：孝。 智的下半句是：勇四者立。 智的全句是：《论》曰：“忠、孝、智、勇四者，为臣、为子之大宝也。”故古之君子，奉以周旋，苟一失之，是非人臣人子矣。汉李陵策名上将，出讨匈奴，窃谓不死于王事非忠

孝出自《李陵论》，孝的作者是：白居易。 孝是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 孝的释义是：孝：指子女对父母的尊敬、照顾和侍奉。 孝是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 孝的拼音读音是：xiào。 孝是《李陵论》的第116句。 孝的上半句是：忠。 孝的下半句是：智。 孝的全句是：《论》曰：“忠、孝、智、勇四者，为臣、为子之大宝也。”故古之君子，奉以周旋，苟一失之，是非人臣人子矣。汉李陵策名上将

忠出自《李陵论》，忠的作者是：白居易。 忠是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 忠的释义是：忠诚、忠心 忠是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 忠的拼音读音是：zhōng。 忠是《李陵论》的第115句。 忠的上半句是：壮节足以垂后代。 忠的下半句是：孝。 忠的全句是：《论》曰：“忠、孝、智、勇四者，为臣、为子之大宝也。”故古之君子，奉以周旋，苟一失之，是非人臣人子矣。汉李陵策名上将，出讨匈奴

壮节足以垂后代出自《李陵论》，壮节足以垂后代的作者是：白居易。 壮节足以垂后代是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 壮节足以垂后代的释义是：壮节足以垂后代：指李陵坚守节操，其英勇事迹足以流传后世，成为后人学习的榜样。 壮节足以垂后代是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 壮节足以垂后代的拼音读音是：zhuàng jié zú yǐ chuí hòu dài。 壮节足以垂后代是《李陵论》的第114句

战功足以冠当时出自《李陵论》，战功足以冠当时的作者是：白居易。 战功足以冠当时是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 战功足以冠当时的释义是：战功足以冠当时：指李陵的战功在当时是非常卓越和突出的，可以位居首位。 战功足以冠当时是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 战功足以冠当时的拼音读音是：zhàn gōng zú yǐ guān dāng shí。 战功足以冠当时是《李陵论》的第113句。

刑不加亲出自《李陵论》，刑不加亲的作者是：白居易。 刑不加亲是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 刑不加亲的释义是：刑不加亲：指对亲人犯罪不加以惩罚，即法律对亲人有一定的宽容。 刑不加亲是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 刑不加亲的拼音读音是：xíng bù jiā qīn。 刑不加亲是《李陵论》的第112句。 刑不加亲的上半句是：则必赏延于世。 刑不加亲的下半句是：战功足以冠当时。

则必赏延于世出自《李陵论》，则必赏延于世的作者是：白居易。 则必赏延于世是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 则必赏延于世的释义是：则必赏延于世：必然会在后世得到人们的赞誉和传颂。 则必赏延于世是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 则必赏延于世的拼音读音是：zé bì shǎng yán yú shì。 则必赏延于世是《李陵论》的第111句。 则必赏延于世的上半句是：能继以死。

能继以死出自《李陵论》，能继以死的作者是：白居易。 能继以死是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 能继以死的释义是：能继以死：指能够继续坚持到死，表示不惜牺牲生命，坚守信念或完成使命。 能继以死是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 能继以死的拼音读音是：néng jì yǐ sǐ。 能继以死是《李陵论》的第110句。 能继以死的上半句是：设使陵不苟其生。 能继以死的下半句是：则必赏延于世。

设使陵不苟其生出自《李陵论》，设使陵不苟其生的作者是：白居易。 设使陵不苟其生是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 设使陵不苟其生的释义是：设使陵不苟其生：假使李陵不贪恋生存。这里“苟”是“苟且”的意思，表示勉强、敷衍，而“生”指的是生命。整句话的意思是，假设李陵不贪图活命。 设使陵不苟其生是唐代诗人白居易的作品，风格是：文。 设使陵不苟其生的拼音读音是：shè shǐ líng bù gǒu