白居易

在道未为弘出自《相和歌辞反白头吟》，在道未为弘的作者是：白居易。 在道未为弘是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 在道未为弘的释义是：在道未为弘：意指在追求道的过程中，尚未达到宽广、深远的境界。 在道未为弘是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 在道未为弘的拼音读音是：zài dào wèi wèi hóng。 在道未为弘是《相和歌辞反白头吟》的第12句。 在道未为弘的上半句是： 惩淫或应可。

惩淫或应可出自《相和歌辞反白头吟》，惩淫或应可的作者是：白居易。 惩淫或应可是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 惩淫或应可的释义是：惩淫或应可：惩罚淫乱或许是可以的。 惩淫或应可是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 惩淫或应可的拼音读音是：chéng yín huò yīng kě。 惩淫或应可是《相和歌辞反白头吟》的第11句。 惩淫或应可的上半句是：则人有所惩。 惩淫或应可的下半句是

则人有所惩出自《相和歌辞反白头吟》，则人有所惩的作者是：白居易。 则人有所惩是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 则人有所惩的释义是：则人有所惩：指人们因此受到惩罚或警示。 则人有所惩是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 则人有所惩的拼音读音是：zé rén yǒu suǒ chéng。 则人有所惩是《相和歌辞反白头吟》的第10句。 则人有所惩的上半句是： 古称怨报死。 则人有所惩的下半句是：

古称怨报死出自《相和歌辞反白头吟》，古称怨报死的作者是：白居易。 古称怨报死是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 古称怨报死的释义是：古称怨报死：古代有说法认为，如果一个人心中有怨恨，最终会以死亡作为报应。 古称怨报死是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 古称怨报死的拼音读音是：gǔ chēng yuàn bào sǐ。 古称怨报死是《相和歌辞反白头吟》的第9句。 古称怨报死的上半句是

各有能不能出自《相和歌辞反白头吟》，各有能不能的作者是：白居易。 各有能不能是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 各有能不能的释义是：各有能不能：各自有不同的才能和能力。 各有能不能是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 各有能不能的拼音读音是：gè yǒu néng bù néng。 各有能不能是《相和歌辞反白头吟》的第8句。 各有能不能的上半句是： 乃知物性中。 各有能不能的下半句是：

乃知物性中出自《相和歌辞反白头吟》，乃知物性中的作者是：白居易。 乃知物性中是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 乃知物性中的释义是：乃知物性中：指通过某种经历或感悟，认识到事物的本质属性。 乃知物性中是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 乃知物性中的拼音读音是：nǎi zhī wù xìng zhōng。 乃知物性中是《相和歌辞反白头吟》的第7句。 乃知物性中的上半句是：彼莫能相仍。

彼莫能相仍出自《相和歌辞反白头吟》，彼莫能相仍的作者是：白居易。 彼莫能相仍是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 彼莫能相仍的释义是：彼莫能相仍：那没有人能与你一同。 彼莫能相仍是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 彼莫能相仍的拼音读音是：bǐ mò néng xiāng réng。 彼莫能相仍是《相和歌辞反白头吟》的第6句。 彼莫能相仍的上半句是： 此苟无所受。 彼莫能相仍的下半句是：

此苟无所受出自《相和歌辞反白头吟》，此苟无所受的作者是：白居易。 此苟无所受是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 此苟无所受的释义是：此苟无所受：苟且地没有受到（什么）。 此苟无所受是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 此苟无所受的拼音读音是：cǐ gǒu wú suǒ shòu。 此苟无所受是《相和歌辞反白头吟》的第5句。 此苟无所受的上半句是：蝇不点清冰。 此苟无所受的下半句是：彼莫能相仍。

蝇不点清冰出自《相和歌辞反白头吟》，蝇不点清冰的作者是：白居易。 蝇不点清冰是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 蝇不点清冰的释义是：蝇不点清冰，意指蝇虫飞过也不会在清澈的冰面上留下任何痕迹，比喻心地纯洁，不受外界诱惑和污染。 蝇不点清冰是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 蝇不点清冰的拼音读音是：yíng bù diǎn qīng bīng。 蝇不点清冰是《相和歌辞反白头吟》的第4句。

火不热真玉出自《相和歌辞反白头吟》，火不热真玉的作者是：白居易。 火不热真玉是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 火不热真玉的释义是：火不热真玉：指真正的美玉，即使在火上烤也不会变热，比喻人的品德高尚，不受外界诱惑和影响。 火不热真玉是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 火不热真玉的拼音读音是：huǒ bù rè zhēn yù。 火不热真玉是《相和歌辞反白头吟》的第3句。 火不热真玉的上半句是