白居易

玄元亦有训出自《高仆射》，玄元亦有训的作者是：白居易。 玄元亦有训是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 玄元亦有训的释义是：玄元亦有训：玄元，指道教中的玄元上帝，即老子。训，教导、训诫。释义为：连道教中的玄元上帝也有教诲。 玄元亦有训是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 玄元亦有训的拼音读音是：xuán yuán yì yǒu xùn。 玄元亦有训是《高仆射》的第5句。 玄元亦有训的上半句是

著在礼经内出自《高仆射》，著在礼经内的作者是：白居易。 著在礼经内是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 著在礼经内的释义是：著在礼经内：指在礼仪经典之中，即符合古代礼仪规范。 著在礼经内是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 著在礼经内的拼音读音是：zhù zài lǐ jīng nèi。 著在礼经内是《高仆射》的第4句。 著在礼经内的上半句是： 所以致仕年。 著在礼经内的下半句是： 玄元亦有训。

所以致仕年出自《高仆射》，所以致仕年的作者是：白居易。 所以致仕年是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 所以致仕年的释义是：所以致仕年：指辞官退休的年份。 所以致仕年是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 所以致仕年的拼音读音是：suǒ yǐ zhì shì nián。 所以致仕年是《高仆射》的第3句。 所以致仕年的上半句是：圣人去其泰。 所以致仕年的下半句是：著在礼经内。 所以致仕年的全句是

圣人去其泰出自《高仆射》，圣人去其泰的作者是：白居易。 圣人去其泰是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 圣人去其泰的释义是：圣人去其泰：指圣人能够去掉极端的欲望和情绪，保持中庸之道。 圣人去其泰是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 圣人去其泰的拼音读音是：shèng rén qù qí tài。 圣人去其泰是《高仆射》的第2句。 圣人去其泰的上半句是：富贵人所爱。 圣人去其泰的下半句是：

富贵人所爱出自《高仆射》，富贵人所爱的作者是：白居易。 富贵人所爱是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 富贵人所爱的释义是：富贵人所爱：指富贵之人所喜爱的事物或追求的生活方式。 富贵人所爱是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 富贵人所爱的拼音读音是：fù guì rén suǒ ài。 富贵人所爱是《高仆射》的第1句。 富贵人所爱的下半句是：圣人去其泰。 富贵人所爱的全句是：富贵人所爱

西笑问长安出自《自江州司马授忠州刺史仰荷圣泽聊书鄙诚》，西笑问长安的作者是：白居易。 西笑问长安是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 西笑问长安的释义是：西笑问长安：诗人自嘲地笑对长安，意指自己虽然被授予忠州刺史之职，但内心仍渴望得到朝廷的认可和赏识。长安为唐朝的都城，代指朝廷。 西笑问长安是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 西笑问长安的拼音读音是：xī xiào wèn zhǎng ān。

生还应有分出自《自江州司马授忠州刺史仰荷圣泽聊书鄙诚》，生还应有分的作者是：白居易。 生还应有分是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 生还应有分的释义是：生还应有分：指自己能够活着回来，应该是有一定的缘分或命运的安排。 生还应有分是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 生还应有分的拼音读音是：shēng hái yīng yǒu fēn。

心随外事宽出自《自江州司马授忠州刺史仰荷圣泽聊书鄙诚》，心随外事宽的作者是：白居易。 心随外事宽是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 心随外事宽的释义是：心随外事宽，意指心境随着外界事物而变得宽广，不再拘泥于个人得失，达到一种超脱的状态。 心随外事宽是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 心随外事宽的拼音读音是：xīn suí wài shì kuān。

乡觉前程近出自《自江州司马授忠州刺史仰荷圣泽聊书鄙诚》，乡觉前程近的作者是：白居易。 乡觉前程近是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 乡觉前程近的释义是：“乡觉前程近”中的“乡觉”指的是回家的感觉，“前程近”则表示离自己的未来目标越来越近。整句释义为：感觉到回家的路越来越近了。 乡觉前程近是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 乡觉前程近的拼音读音是：xiāng jué qián chéng

剖竹授新官出自《自江州司马授忠州刺史仰荷圣泽聊书鄙诚》，剖竹授新官的作者是：白居易。 剖竹授新官是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 剖竹授新官的释义是：剖竹授新官：比喻任命新官。剖竹，剖开竹筒，古代用于封印符节，这里指授官。 剖竹授新官是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 剖竹授新官的拼音读音是：pōu zhú shòu xīn guān。