白居易

太宗意在陈王业出自《新乐府七德舞美拨乱，陈王业也》，太宗意在陈王业的作者是：白居易。 太宗意在陈王业是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 太宗意在陈王业的释义是：太宗意在陈王业：唐太宗意在陈述或展现他的王业，即表达他对自己的帝业成就的肯定和自豪。 太宗意在陈王业是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 太宗意在陈王业的拼音读音是：tài zōng yì zài chén wáng yè。

岂徒夸圣文出自《新乐府七德舞美拨乱，陈王业也》，岂徒夸圣文的作者是：白居易。 岂徒夸圣文是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 岂徒夸圣文的释义是：岂徒夸圣文：只是夸耀圣明的文采。 岂徒夸圣文是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 岂徒夸圣文的拼音读音是：qǐ tú kuā shèng wén。 岂徒夸圣文是《新乐府七德舞美拨乱，陈王业也》的第33句。 岂徒夸圣文的上半句是： 岂徒耀神武。

岂徒耀神武出自《新乐府七德舞美拨乱，陈王业也》，岂徒耀神武的作者是：白居易。 岂徒耀神武是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 岂徒耀神武的释义是：岂徒耀神武：不仅仅是用来炫耀其神武之威。 岂徒耀神武是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 岂徒耀神武的拼音读音是：qǐ tú yào shén wǔ。 岂徒耀神武是《新乐府七德舞美拨乱，陈王业也》的第32句。 岂徒耀神武的上半句是：圣人有作垂无极。

圣人有作垂无极出自《新乐府七德舞美拨乱，陈王业也》，圣人有作垂无极的作者是：白居易。 圣人有作垂无极是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 圣人有作垂无极的释义是：圣人有所创作，其影响深远，流传无尽。 圣人有作垂无极是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 圣人有作垂无极的拼音读音是：shèng rén yǒu zuò chuí wú jí。 圣人有作垂无极是《新乐府七德舞美拨乱，陈王业也》的第31句

舞七德出自《新乐府七德舞美拨乱，陈王业也》，舞七德的作者是：白居易。 舞七德是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 舞七德的释义是：舞七德：指通过舞蹈表现七种美德，即仁、义、礼、智、信、勇、节。 舞七德是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 舞七德的拼音读音是：wǔ qī dé。 舞七德是《新乐府七德舞美拨乱，陈王业也》的第30句。 舞七德的上半句是：歌七德。 舞七德的下半句是：圣人有作垂无极。

歌七德出自《新乐府七德舞美拨乱，陈王业也》，歌七德的作者是：白居易。 歌七德是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 歌七德的释义是：歌七德：指歌颂七种美德。 歌七德是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 歌七德的拼音读音是：gē qī dé。 歌七德是《新乐府七德舞美拨乱，陈王业也》的第29句。 歌七德的上半句是：天下至今歌舞之。 歌七德的下半句是：舞七德。 歌七德的全句是：尔来一百九十载

天下至今歌舞之出自《新乐府七德舞美拨乱，陈王业也》，天下至今歌舞之的作者是：白居易。 天下至今歌舞之是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天下至今歌舞之的释义是：天下至今歌舞之：指全国上下至今都在传唱、表演这首诗所赞颂的内容。 天下至今歌舞之是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天下至今歌舞之的拼音读音是：tiān xià zhì jīn gē wǔ zhī。

尔来一百九十载出自《新乐府七德舞美拨乱，陈王业也》，尔来一百九十载的作者是：白居易。 尔来一百九十载是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 尔来一百九十载的释义是：自那时以来已过去一百九十年。 尔来一百九十载是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 尔来一百九十载的拼音读音是：ěr lái yī bǎi jiǔ shí zài。 尔来一百九十载是《新乐府七德舞美拨乱，陈王业也》的第27句。

以心感人人心归出自《新乐府七德舞美拨乱，陈王业也》，以心感人人心归的作者是：白居易。 以心感人人心归是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 以心感人人心归的释义是：以心感人人心归：用真挚的情感打动人心，使人们的心灵归附。 以心感人人心归是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 以心感人人心归的拼音读音是：yǐ xīn gǎn rén rén xīn guī。 以心感人人心归是《新乐府七德舞美拨乱

则知不独善战善乘时出自《新乐府七德舞美拨乱，陈王业也》，则知不独善战善乘时的作者是：白居易。 则知不独善战善乘时是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 则知不独善战善乘时的释义是：这句诗中的“则知不独善战善乘时”可以释义为：由此可知，不仅仅是善于战斗和把握时机。 则知不独善战善乘时是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 则知不独善战善乘时的拼音读音是：zé zhī bù dú shàn zhàn