王维

窗前筇竹杖出自《谒璿上人》，窗前筇竹杖的作者是：王维。 窗前筇竹杖是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 窗前筇竹杖的释义是：窗前筇竹杖：指诗人窗前放置的一根用筇竹制成的手杖。筇竹，一种坚韧的竹子，常用来制作手杖。此处用以象征诗人超脱尘世的清高品格。 窗前筇竹杖是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 窗前筇竹杖的拼音读音是：chuāng qián qióng zhú zhàng。

床下阮家屐出自《谒璿上人》，床下阮家屐的作者是：王维。 床下阮家屐是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 床下阮家屐的释义是：床下阮家屐：指阮家门前放置的鞋子，借指阮家。此处以阮家代指璿上人，表示对璿上人的尊敬。 床下阮家屐是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 床下阮家屐的拼音读音是：chuáng xià ruǎn jiā jī。 床下阮家屐是《谒璿上人》的第15句。 床下阮家屐的上半句是：长廊春雨响

长廊春雨响出自《谒璿上人》，长廊春雨响的作者是：王维。 长廊春雨响是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 长廊春雨响的释义是：长廊春雨响：形容春雨细腻轻柔，敲打在长廊上发出细微而悦耳的声音。 长廊春雨响是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 长廊春雨响的拼音读音是：zhǎng láng chūn yǔ xiǎng。 长廊春雨响是《谒璿上人》的第14句。 长廊春雨响的上半句是： 高柳早莺啼。

高柳早莺啼出自《谒璿上人》，高柳早莺啼的作者是：王维。 高柳早莺啼是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 高柳早莺啼的释义是：高柳早莺啼：指高大的柳树上，清晨莺鸟的鸣叫声。 高柳早莺啼是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 高柳早莺啼的拼音读音是：gāo liǔ zǎo yīng tí。 高柳早莺啼是《谒璿上人》的第13句。 高柳早莺啼的上半句是：覆载纷万象。 高柳早莺啼的下半句是：长廊春雨响。

覆载纷万象出自《谒璿上人》，覆载纷万象的作者是：王维。 覆载纷万象是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 覆载纷万象的释义是：覆盖承载着纷繁复杂的大千世界。 覆载纷万象是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 覆载纷万象的拼音读音是：fù zài fēn wàn xiàng。 覆载纷万象是《谒璿上人》的第12句。 覆载纷万象的上半句是： 颓然居一室。 覆载纷万象的下半句是： 高柳早莺啼。

颓然居一室出自《谒璿上人》，颓然居一室的作者是：王维。 颓然居一室是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 颓然居一室的释义是：颓然居一室：形容璿上人生活简朴，居住在简陋的屋子里。 颓然居一室是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 颓然居一室的拼音读音是：tuí rán jū yī shì。 颓然居一室是《谒璿上人》的第11句。 颓然居一室的上半句是：焚香此瞻仰。 颓然居一室的下半句是：覆载纷万象。

焚香此瞻仰出自《谒璿上人》，焚香此瞻仰的作者是：王维。 焚香此瞻仰是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 焚香此瞻仰的释义是：焚香此瞻仰：指在此处点燃香炉，虔诚地瞻望、敬仰。这里的“焚香”表示虔诚的举动，而“瞻仰”则表达了诗人对璿上人的崇敬之情。 焚香此瞻仰是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 焚香此瞻仰的拼音读音是：fén xiāng cǐ zhān yǎng。 焚香此瞻仰是《谒璿上人》的第10句。

夙承大导师出自《谒璿上人》，夙承大导师的作者是：王维。 夙承大导师是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 夙承大导师的释义是：夙承大导师：指从早年就受到伟大导师的教诲和启迪。 夙承大导师是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 夙承大导师的拼音读音是：sù chéng dà dǎo shī。 夙承大导师是《谒璿上人》的第9句。 夙承大导师的上半句是：空性无羁鞅。 夙承大导师的下半句是：焚香此瞻仰。

空性无羁鞅出自《谒璿上人》，空性无羁鞅的作者是：王维。 空性无羁鞅是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 空性无羁鞅的释义是：空性无羁鞅：指心灵的自由无碍，不受任何束缚。 空性无羁鞅是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 空性无羁鞅的拼音读音是：kōng xìng wú jī yāng。 空性无羁鞅是《谒璿上人》的第8句。 空性无羁鞅的上半句是： 浮名寄缨佩。 空性无羁鞅的下半句是： 夙承大导师。

浮名寄缨佩出自《谒璿上人》，浮名寄缨佩的作者是：王维。 浮名寄缨佩是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 浮名寄缨佩的释义是：浮名寄缨佩：这里“浮名”指的是虚名、浮华的名利，“缨佩”指古代官服上的饰物，比喻官职。整句的意思是虚浮的名利如同挂在衣带上的饰物，比喻诗人对功名利禄的淡泊态度。 浮名寄缨佩是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 浮名寄缨佩的拼音读音是：fú míng jì yīng pèi。