王维

青翠拂仙坛出自《沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作》，青翠拂仙坛的作者是：王维。 青翠拂仙坛是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 青翠拂仙坛的释义是：青翠拂仙坛：形容新竹的翠绿之色轻拂过仙坛，描绘了一幅清新脱俗、生机勃勃的景象。 青翠拂仙坛是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 青翠拂仙坛的拼音读音是：qīng cuì fú xiān tán。 青翠拂仙坛是《沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作》的第10句

何如道门里出自《沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作》，何如道门里的作者是：王维。 何如道门里是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 何如道门里的释义是：何如道门里：指在道教的修行之地，即道观之中。 何如道门里是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 何如道门里的拼音读音是：hé rú dào mén lǐ。 何如道门里是《沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作》的第9句。 何如道门里的上半句是：渔家伐钓竿。

渔家伐钓竿出自《沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作》，渔家伐钓竿的作者是：王维。 渔家伐钓竿是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 渔家伐钓竿的释义是：渔家伐钓竿：渔家人砍伐竹子制作钓竿。 渔家伐钓竿是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 渔家伐钓竿的拼音读音是：yú jiā fá diào gān。 渔家伐钓竿是《沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作》的第8句。 渔家伐钓竿的上半句是： 乐府裁龙笛。

乐府裁龙笛出自《沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作》，乐府裁龙笛的作者是：王维。 乐府裁龙笛是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 乐府裁龙笛的释义是：乐府裁龙笛：指用乐府诗的形式创作出如龙笛般美妙动听的诗篇。乐府是古代一种诗歌体裁，龙笛是古代一种乐器，以形似龙而名，此处比喻诗歌的音韵优美，富有音乐性。 乐府裁龙笛是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 乐府裁龙笛的拼音读音是：lè fǔ cái lóng

疏影月光寒出自《沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作》，疏影月光寒的作者是：王维。 疏影月光寒是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 疏影月光寒的释义是：疏影月光寒：指月光透过竹林，投下稀疏的影子，显得清冷。 疏影月光寒是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 疏影月光寒的拼音读音是：shū yǐng yuè guāng hán。 疏影月光寒是《沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作》的第6句。

细枝风响乱出自《沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作》，细枝风响乱的作者是：王维。 细枝风响乱是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 细枝风响乱的释义是：细枝风响乱：风吹动细枝，枝叶摇曳声乱。 细枝风响乱是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 细枝风响乱的拼音读音是：xì zhī fēng xiǎng luàn。 细枝风响乱是《沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作》的第5句。 细枝风响乱的上半句是：新丛出旧阑。

新丛出旧阑出自《沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作》，新丛出旧阑的作者是：王维。 新丛出旧阑是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 新丛出旧阑的释义是：新丛出旧阑：指新生的竹子从旧的竹篱笆中生长出来。 新丛出旧阑是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 新丛出旧阑的拼音读音是：xīn cóng chū jiù lán。 新丛出旧阑是《沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作》的第4句。 新丛出旧阑的上半句是：

嫩节留馀箨出自《沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作》，嫩节留馀箨的作者是：王维。 嫩节留馀箨是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 嫩节留馀箨的释义是：嫩节留馀箨：指新竹的嫩芽上还留有老竹的竹壳。 嫩节留馀箨是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 嫩节留馀箨的拼音读音是：nèn jié liú yú tuò。 嫩节留馀箨是《沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作》的第3句。 嫩节留馀箨的上半句是：修竹自檀栾。

修竹自檀栾出自《沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作》，修竹自檀栾的作者是：王维。 修竹自檀栾是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 修竹自檀栾的释义是：修竹自檀栾：指修长挺拔的竹子自然地呈现出优美的姿态。 修竹自檀栾是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 修竹自檀栾的拼音读音是：xiū zhú zì tán luán。 修竹自檀栾是《沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作》的第2句。 修竹自檀栾的上半句是

闲居日清静出自《沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作》，闲居日清静的作者是：王维。 闲居日清静是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 闲居日清静的释义是：闲居日清静：指在闲暇的居所中，日子过得宁静、清幽。 闲居日清静是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 闲居日清静的拼音读音是：xián jū rì qīng jìng。 闲居日清静是《沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作》的第1句。 闲居日清静的下半句是